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aproximación crítica a una fuente portuguesa - Centro Virtual ...

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RUI DE PINA Y MATEO ALEMÁN 105<br />

sobre cual tomarían, deciden poner su suerte en manos de<br />

"la acémila en que las cajas de los santos Mártires iban".<br />

Tuerce ésta por el camino menos pensado librándolos a todos<br />

de <strong>una</strong> celada armada por los Moros (fol. 61r.).<br />

c) Con tan buenos guías llegan "sin algún peligro" a<br />

Ceuta de donde zarpan incontinenti para tierra de Cristianos<br />

(fol. 61v.), recalando, por fin, en Algeciras tras haber<br />

sufrido primero <strong>una</strong> espantosa tormenta y extraviadose en<br />

la mar, de cuyo peligro los libran <strong>una</strong> vez más, aplacando la<br />

furia de los elementos, los mártires de Marruecos (Ibíd.).<br />

De allí salen para Tarifa, apuertan en Sevilla de donde, enterados,<br />

por ventura, de que el rey moro los quería prender<br />

para degollarlos, echan otra vez a la vela para Galicia. Desde<br />

allí alcanza el Infante "por tierra [...] un lugar que<br />

llaman Astorga, del reino de León, donde reinaba entonces el<br />

Rey Don Alonso, su primo hermano" (fol. 62r.) (6).<br />

d) Protagonizan allí los ma'rtires nuevo milagro curando<br />

al huésped que los había recibido y regalado y estaba<br />

desde hacía treinta años "tullido y sin habla, de perlesía"<br />

(§ 2, fol. 62r.-v.). El Infante Don Pedro, receloso "[del]<br />

Rey Don Alonso, su hermano" (7), despacha luego a Coimbra<br />

las reliquias a cargo de Alonso Pérez de Arganil (§ 3, fol.<br />

62v.).<br />

2 - Sacuoi d& CoÁxbua. (§ 4-5, ¿o£ó. 62v.-64i.)<br />

Tras <strong>una</strong> pausa dedicada a enfocar las causas más verosímiles<br />

de la enemistad vigente entre ambos hermanos del<br />

reino lusitano (§ 4, fols. 62v.-63r.) toma de nuevo el hilo<br />

del relato Mateo Alemán, centrándose en los sucesos de Coimbra<br />

: llegada de las reliquias, recibimiento por "la cleresía<br />

y pueblo", traslación al monasterio de Santa Cruz, muerte<br />

repentina y profética de la reina Doña Urraca (§ 5, fol.<br />

63r.) (8) que da lugar a nuevo milagro, presenciado por Don<br />

(6) Trátase de Alfonso IX, rey de León; hijo de Fernando II y de Doria<br />

Urraca, hija de Alfonso Enríquez de Portugal, nacido en 1171. Tomó posesión<br />

del trono en 1184 y murió' el 24 de septiembre de 1230.<br />

(7) Trátase evidentemente de Don Afonso II, cuarto hijo de Don Sancho I<br />

y tercer rey de Portugal. Nacido en Coimbra el 12 de abril de 1185, reina<br />

desde 1211 hasta el 25 de marzo de 1223, día de su muerte.<br />

(8) Doña Urraca, mujer de Don Afonso II, hija de Alfonso VII de Castilla<br />

y León, llamado "El Emperador" (1104-1157) y hermana de la reina Doña

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