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BRECHT-VALLEJO-BECQUER

El ensayo se estructura sobre la base de análisis críticos de las obras de tres poetas, críticos y escritores: Brecht, Vallejo y Bécquer. En el primer caso, el análisis separa al militante y crítico del poeta que es Bertold Brecht, recordemos que pertenecía al partido comunista y que “El Realismo Socialista” es el marco desde donde enfoca la función ideológica de la literatura. Pero en sus poema y relatos, el Poeta Brecht supera al militante, con obras que son de gran sentido poético. En el caso de César Vallejo, nos encontramos con el mismo binomio militante-poeta, pero, al igual que Brecht, lo poesía de Vallejo no tiene adjetivos; más bien es una poesía universal. El ensayo sobre Bécquer es más literario, pero no deja de lado que fue el poeta sevillano el que cambió la percepción de la mujer, como símbolo de belleza, que venía desde los griegos, a la que la simboliza como “Poesía” (“Poesía eres tú”).

El ensayo se estructura sobre la base de análisis críticos de las obras de tres poetas, críticos y escritores: Brecht, Vallejo y Bécquer. En el primer caso, el análisis separa al militante y crítico del poeta que es Bertold Brecht, recordemos que pertenecía al partido comunista y que “El Realismo Socialista” es el marco desde donde enfoca la función ideológica de la literatura. Pero en sus poema y relatos, el Poeta Brecht supera al militante, con obras que son de gran sentido poético. En el caso de César Vallejo, nos encontramos con el mismo binomio militante-poeta, pero, al igual que Brecht, lo poesía de Vallejo no tiene adjetivos; más bien es una poesía universal. El ensayo sobre Bécquer es más literario, pero no deja de lado que fue el poeta sevillano el que cambió la percepción de la mujer, como símbolo de belleza, que venía desde los griegos, a la que la simboliza como “Poesía” (“Poesía eres tú”).

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puedo enojarme con él, pues de inmediato vuelve su sonrisa para decirme<br />

que “como una caricia hecha de granizo para quienes piensan que el poema<br />

es la acumulación gráfica de sentimientos, tú, Vallejo, citas a Lenín y le respondes<br />

que la técnica no lo es todo”:<br />

el poema pone al desnudo lo que en realidad somos y a dónde vamos… l<br />

…la tarea de Blacutt es hacerme sentir que llevo en mí el entusiasmo que<br />

tenía cuando escribí mi primer verso, para ello me mira con gran regocijo<br />

para decirme: “he aquí otra de tus afirmaciones que sorprende con gran delicadeza:<br />

desnaturalizar el lenguaje implica otra maniobra táctica, de los procedimientos<br />

de poetizar…”<br />

…como quien aumenta su sed bebiendo con más fruición, Blacutt aumenta la<br />

mía con su nueva versión: “pero el alma pide más de ti, Vallejo: más de denuncia<br />

poética y menos de levitación lírica; y en un maremagnum de<br />

emoción compartido te leo otro de tus versos que es la esencia de un Estado<br />

Multifacético del Ser:<br />

“Ya lejos de ambos dos, salto de pronto…”<br />

…y termina diciendo: “César, este apoteósico verso es la expresión acabada<br />

de una visión intuitiva; aquí no hay una simple modificación de las palabras:<br />

hay transfiguración completa de la palabra, la que expresa la transfiguración<br />

de un Estado Esencial del Ser; ojala que por algunos minutos de algún día<br />

nuestro, podamos percibir lo que el verso ha transfigurado en el Ser, a su<br />

vez, transfigurado por el Estado Puro del Ser; quiero repetirlo otra y otra<br />

vez; si sólo, Vallejo querido, hubieras escrito ese verso y nada más, ya serías<br />

objeto de los mil halagos que el Ser te hace desde todos los vientos”:<br />

Ya lejos de ambos dos, salto de pronto….¡<br />

¡Pero, quien se cree que es para pretender diferenciar el carbón del diamante<br />

en mis poemas? … aunque no dudo de su sinceridad, no importa que<br />

se acuerde de lo que dije sobre la “poesía nueva”; como prueba, lo pone<br />

cerca de mis cejas:<br />

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