BRECHT-VALLEJO-BECQUER
El ensayo se estructura sobre la base de análisis críticos de las obras de tres poetas, críticos y escritores: Brecht, Vallejo y Bécquer. En el primer caso, el análisis separa al militante y crítico del poeta que es Bertold Brecht, recordemos que pertenecía al partido comunista y que “El Realismo Socialista” es el marco desde donde enfoca la función ideológica de la literatura. Pero en sus poema y relatos, el Poeta Brecht supera al militante, con obras que son de gran sentido poético. En el caso de César Vallejo, nos encontramos con el mismo binomio militante-poeta, pero, al igual que Brecht, lo poesía de Vallejo no tiene adjetivos; más bien es una poesía universal. El ensayo sobre Bécquer es más literario, pero no deja de lado que fue el poeta sevillano el que cambió la percepción de la mujer, como símbolo de belleza, que venía desde los griegos, a la que la simboliza como “Poesía” (“Poesía eres tú”).
El ensayo se estructura sobre la base de análisis críticos de las obras de tres poetas, críticos y escritores: Brecht, Vallejo y Bécquer. En el primer caso, el análisis separa al militante y crítico del poeta que es Bertold Brecht, recordemos que pertenecía al partido comunista y que “El Realismo Socialista” es el marco desde donde enfoca la función ideológica de la literatura. Pero en sus poema y relatos, el Poeta Brecht supera al militante, con obras que son de gran sentido poético. En el caso de César Vallejo, nos encontramos con el mismo binomio militante-poeta, pero, al igual que Brecht, lo poesía de Vallejo no tiene adjetivos; más bien es una poesía universal. El ensayo sobre Bécquer es más literario, pero no deja de lado que fue el poeta sevillano el que cambió la percepción de la mujer, como símbolo de belleza, que venía desde los griegos, a la que la simboliza como “Poesía” (“Poesía eres tú”).
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nacerá mi talón definitivo<br />
con su juego de crímenes, su yedra<br />
su obstinación dramática, su olvido<br />
Hasta el día en que vuelva, prosiguiendo,<br />
con franca rectitud de cojo amargo,<br />
de pozo en pozo, mi periplo, entiendo<br />
que el hombre ha de ser bueno, sin embargo.<br />
Hasta el día en que vuelva y hasta que ande<br />
el animal que soy, entre sus jueces,<br />
nuestro bravo meñique será grande,<br />
digno, infinito, dedo entre los dedos<br />
Pretendo encontrar en estas estrofas un aval a mi más grande credo intuitivo.<br />
La incipiente evolución biológica e histórica de la especie aún no le ha permitido<br />
desarrollar su Intuición; esto se nota en el penúltimo verso: nuestro<br />
bravo meñique será grande.<br />
Es que la especie aún está limitada por la astucia, esto es, la necesidad racional<br />
de sobrevivir a los demás, a quienes se considera enemigos naturales.<br />
Vallejo prevé que algún día, la intuición desarrollará a la par de la razón,<br />
lo que hará Hombre del hombre (…que el hombre ha de ser bueno…) Cuando<br />
ese día llegue, el humano, exorcizado del egoísmo habrá dejado de ser<br />
el eslabón perdido (nacerá mi talón definitivo)<br />
Hay varias coincidencias entre el militante y el poeta<br />
En “Salutación Angélica” Vallejo militante muestra su influencia en Vallejopoeta.<br />
Lo hace cuando sugiere que sólo el bolchevique tiene la forma y el<br />
contenido del Ser Universal Absoluto (tus trazos confundibles…) parece contraponer<br />
la supuesta universalidad bolchevique a los particularismos tales<br />
como del inglés, del francés, del italiano….<br />
Eslavo con respecto a la palmera,<br />
alemán de perfil al sol, inglés sin fin,<br />
francés en cita con los caracoles,<br />
italiano ex profeso, escandinavo de aire,<br />
español de pura bestia, tal el cielo<br />
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