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Cordero de Dios. La sustitución como mecanismo de Dios. El fin de los sacrificios

Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.

Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.

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lestiales, aquellos que se habían transformado en

malignos y que no se comportaban como debían.

Y Él les resuelve sus problemas, como a chicos, explicando

además a los discípulos que les faltaba fe,

que con un poco más de fe ellos lo hubiesen podido

solucionar. Les llama la atención sobre el poder

que tiene la humanidad sobre la Creación, un

poder que Dios les ha dado y que sin embargo no

hacen uso por su falta de fe, de perseverancia en el

camino correcto. Jesús le está diciendo que no es

necesario estar en esas condiciones, pasar por esas

vicisitudes, que con fe todo es posible.

Jesús termina completamente con los sacrificios

cruentos, transformándose Él mismo en el cordero

de Dios, el último cordero, y a partir de allí la

sustitución se ve completada. Pasamos del sacrificio

humano en época de Adán y Eva a la Eucaristía

luego de Jesús. De matar a un hombre, mujer

o niño con la supuesta intención de agradar a los

dioses, a compartir un pan en recuerdo del amor

del único. De carne y sangre de los sacrificios, a

pan y vino incruentos. Al amor al prójimo, que es

lo que en verdad agrada a Dios.

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