Cordero de Dios. La sustitución como mecanismo de Dios. El fin de los sacrificios
Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.
Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.
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SECCIÓN LV…
“5… Id ahora a 6 todo el mundo, predicad mi
evangelio en toda la creación; y enseñando a todas
las gentes, y 7 bautizarlas en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñadles a guardar
todo lo que yo os he ordenado: Y he aquí, yo
estoy con vosotros todos los días, hasta 8 el fin del
mundo. Pues quienquiera que crea y sea bautizado
será salvado; pero 9 quienquiera que no creyere
será rechazado. Y las señales que acompañarán a
aquellos que crean en mí son estas: Ellos arrojarán
demonios en mi nombre; y ellos hablarán con
nuevas lenguas; y ellos cogerán serpientes, y ellos
beberán veneno ponzoñoso, eso no les causará
daño a ellos; y ellos impondrán sus manos sobre
los enfermos, y estos serán sanados. Pero vosotros,
permaneced en la ciudad de Jerusalén, hasta que
vosotros seáis vestidos con el poder de lo alto.”
(Tatiano. Diatessaron. http://www.earlychristianwritings.com/text/diatessaron.html)
Puesto que el anterior documento, que se supone
haber sido escrito en el siglo segundo tiene el pasaje
supuestamente añadido, esto ayuda a mostrar
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