Cordero de Dios. La sustitución como mecanismo de Dios. El fin de los sacrificios
Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.
Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.
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se atemorizó aún más. Volvió a entrar en
el pretorio y dijo a Jesús: «¿De dónde eres
tú?» Pero Jesús no le dio respuesta. Dícele
Pilato: «¿A mí no me hablas? ¿No sabes
que tengo poder para soltarte y poder
para crucificarte?» Respondió Jesús: «No
tendrías contra mí ningún poder, si no se
te hubiera dado de arriba; por eso, el que
me ha entregado a ti tiene mayor pecado.»
“el que me ha entregado a ti tiene mayor pecado“
Pilato teme estar cometiendo un grave error, y
Jesús le aclara –y lo tranquiliza- diciéndole que la
culpa mayor cae sobre los que lo han entregado,
y que su poder tiene que ver con ser parte de los
designios de Dios.
“Desde entonces Pilato trataba de librarle.
Pero los judíos gritaron: «Si sueltas
a ése, no eres amigo del César; todo el
que se hace rey se enfrenta al César.» Al
oír Pilato estas palabras, hizo salir a Jesús
y se sentó en el tribunal, en el lugar llamado
Enlosado, en hebreo Gabbatá. Era
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