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Cordero de Dios. La sustitución como mecanismo de Dios. El fin de los sacrificios

Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.

Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.

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y multiplicaos, y henchid las aguas en los

mares, y las aves crezcan en la tierra.»

(…) Dijo Dios: «Produzca la tierra animales

vivientes de cada especie: bestias,

sierpes y alimañas terrestres de cada especie.»

Y así fue. Hizo Dios las alimañas

terrestres de cada especie, y las bestias de

cada especie, y toda sierpe del suelo de

cada especie: y vio Dios que estaba bien.”

Génesis 1

Entonces Dios, los ángeles que recorrían la Creación

encuentran a esta especie, al hombre –creada

junto con las demás-, y al verla deciden darle algo

extra que las otras no tenían, la imagen y semejanza

a Dios, a lo divino, la trascendencia, la espiritualidad,

y es en ese momento, en aquel momento

en que Dios decide compartir algo de la divinidad,

algo de lo que trasciende la vida terrenal con la incipiente

humanidad es que algunos de los ángeles

se sienten traicionados, envidiosos, rebajados,

rebajados por el hecho de compartir algo que era

sólo de ellos con estos “¿animales?”, estos hombres,

a quienes consideran inmerecedores de semejante

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