Cordero de Dios. La sustitución como mecanismo de Dios. El fin de los sacrificios
Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.
Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.
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y multiplicaos, y henchid las aguas en los
mares, y las aves crezcan en la tierra.»
(…) Dijo Dios: «Produzca la tierra animales
vivientes de cada especie: bestias,
sierpes y alimañas terrestres de cada especie.»
Y así fue. Hizo Dios las alimañas
terrestres de cada especie, y las bestias de
cada especie, y toda sierpe del suelo de
cada especie: y vio Dios que estaba bien.”
Génesis 1
Entonces Dios, los ángeles que recorrían la Creación
encuentran a esta especie, al hombre –creada
junto con las demás-, y al verla deciden darle algo
extra que las otras no tenían, la imagen y semejanza
a Dios, a lo divino, la trascendencia, la espiritualidad,
y es en ese momento, en aquel momento
en que Dios decide compartir algo de la divinidad,
algo de lo que trasciende la vida terrenal con la incipiente
humanidad es que algunos de los ángeles
se sienten traicionados, envidiosos, rebajados,
rebajados por el hecho de compartir algo que era
sólo de ellos con estos “¿animales?”, estos hombres,
a quienes consideran inmerecedores de semejante
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