Cordero de Dios. La sustitución como mecanismo de Dios. El fin de los sacrificios
Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.
Análisis de la sustitución como mecanismo que ha realizado Dios, a través de la historia casi reciente de la humanidad, para lograr reencauzarla llevándola al camino del amor al prójimo, alejándola de falsas espiritualidades y errores en las concepciones de la divinidad. Reemplazos necesarios para sustituir lo errado, lo malo, lo peligroso -de supuestas espiritualidades-, por lo bueno, lo sano, lo edificante, lo amoroso. Sustituyendo, reemplazando, el odio por el amor, y la muerte por la vida.
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que le da la cultura en la que había vivido. Abram
confía en Dios, y acepta a Dios como su único
Dios, lo cual no implica que no pensara o creyera
que quizás existieran otros dioses como pensaba su
entorno cultural cananeo. Recordemos que Abram
realizaba formas de comunión con Dios que eran
propias de los paganos, como los altares de piedra
donde hacía sus ofrendas.
Abraham responde al llamado de Dios, y lleva a
su hijo para ser sacrificado, pero Dios lo detiene,
y le muestra que no es eso lo que Dios quiere, que
no es eso lo que agrada a Dios, y lo guía hacia un
sacrificio de sustitución con un cordero, aquel sacrificio
que había iniciado Abel y que no había podido
continuar por los escollos que había puesto el
opositor y sus seguidores.
Estos sacrificios animales van haciendo un lento
camino de frenar el error de aquella espiritualidad
errónea. Recordemos los sacrificios de corderos,
palomas, etc, en el éxodo en los que Dios hace que
la sangre de estos animales sea esparcida sobre el
altar y a veces sobre la gente con el fin de que el
pueblo y los sacerdotes se hastíen y comprendan
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