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puede formar unit escala en que pueden caber todos los estados que ha preentado<br />
Ia hunanidad deade ci principio de su organizaciôn en sociedadee.<br />
hasta ci estndo actual cia los pueblos nits avanzados. Los diveros grados<br />
de ea escala pueden marcar con rnuy grande aproximación, los diversos<br />
grados do desarrollo evolutivo de todas las sociedades. La escala referida pudiera<br />
ser lit siguiento:<br />
Ecala tie Ia naeuraleza de los derechos terriLorizles y tie los e8ead.'a<br />
evolutivus correspond ientes.<br />
i'erfodos tie doinjojo territorial. Estados de desarrollo.<br />
1' Falta absoluta tie toda noción do ( Sociedadea nómades.<br />
(larecho territorial. Soc. dades sedentarias pero movibies.<br />
Sociedades de ocupaeiôn comün no<br />
2 0 Nociôii do La oeu)actÔn, pero lit)<br />
Ia do l)Oeeeiofl.<br />
definida.<br />
Sociedadee tie ocupacion comin Iimitada.<br />
Soejedades de posesiOn comunal sin<br />
3? Nociôn do a pusesión, pero iio Ia) poeesión individual.<br />
de propiedad. Soeiedade de ocupaciôfl coniunal<br />
con posesi6n individual.<br />
( Sociedades de propiedad counal.<br />
4? \ocion de Ia lroi)1et,ttl. . :.. .<br />
( bociedades do propiedad individual.<br />
5? Derechos de propiedadt'rritoriaI, Sociedades de crédito territorial.<br />
clesligaclos de lit josesiôn territo- - Sociedades de tjtulaciôn territorial Iirial<br />
inisina. duciaria.<br />
Coir.o cc v, eon i-610 colocar enaiquier pueblo en algunode 108 diez grados<br />
que inarca Ia ecaIa anterior do desarrollo social, se puede saber desde lUeg(,<br />
su edad evolutivaaproxirnad'i, y ésto es tanto tOilS importiinte cuanto que<br />
hasta ahora no cc conoce el medio de fijar el estado de cultura de un grupo<br />
humano cuaiquiera. Las palabras salvajismo, barbaric y civflización, son de<br />
tal latitud, que Ia ültima lo niismo se aplica al estado social de los egipcios<br />
de Ia -poca do Sesoetris, quo a! estado social l)resente de los norteawericanoe.<br />
Distribución do los indigenas en la escala anterior. —En realidad,<br />
los indigenas no hablan podiclo ilegar It io griulos do tiesarroflo dcl pa.<br />
riodo do Ia propiedad. Los Pueblos indigenas inItc avanzado, cotnenzaban.<br />
tocar el priero de esos grados. El concepto de lit propiedad, independiente<br />
de Ia poseeión, sólo puede llegar a 8cr preciso, desde qua existe la titulación!
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