Consensos en las presentaciones sobre la regionalización oceánica

142 Diana Luque
Debido a que la mayoría de los grupos indígenas en México, incluyendo
a los comcáac, están en proceso de transformación cultural, derivado de su
obligada relación con el Estado nacional y la economía del mercado, se propone
que los grupos indígenas tienen un “Sistema étnico de socialización de
la naturaleza” (SESN), que en la actualidad, lo integran cuatro componentes,
que operan como una totalidad:
• Componente endógeno: conjunto de prácticas-saberes inmersos en el proceso
de socialización de la naturaleza generadas en el seno de la tradición,
usos y costumbres de la subsistencia comcáac.
• Componente exógeno: conjunto de prácticas y saberes de socialización de
la naturaleza que han incorporado los comcáac en su proceso de relación
con la sociedad nacional, de manera especial con la economía de mercado
y la política pública del Estado nacional.
• Componente híbrido: Tejido de prácticas de socialización de la naturaleza,
endógenas y exógenas, en el contexto histórico actual, que implica procesos
de innovación y re-simbolización de las categorías sociedad y naturaleza.
• Componente mixto: mezcla de prácticas endógenas, exógenas y/o híbridas
en un mismo evento.
En el contexto analítico del Sistema Étnico de Socialización de la Naturaleza
(SESN), el MSVC es “una veta” del componente endógeno, del modo
de subsistencia actual. Sus narraciones muestran una diferenciación compleja
del espacio, que a su vez, organiza y regula el uso de los recursos naturales.
El análisis del MSVC se estructura de las tres maneras:
1. “Organización del saber comcáac”. A través del análisis de las narraciones
de cada sitio, se puede observar que el saber comcáac no comparte la organización
de la ciencia occidental, fragmentada en disciplinas a partir de
la disyunción de sociedad-naturaleza. La organización del saber comcáac
está arraigada al territorio, es un saber “contextual”. En un mismo sitio se
pueden presentar temáticas variadas como las referentes a la cosmovisión,
la organización socio-territorial, el manejo de recursos naturales y la identidad
cultural.
2. “Clasificación dualista”. Según el tipo de información de cada sitio, estos se
han agrupado en cuatro rubros (con doce subdivisiones), siguiendo la organización
disciplinaria de la ciencia occidental: 1. cosmovisión, con tres