Directrices para educadores sobre la manera ... - unesdoc - Unesco

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3.3 Creación de un espacio para el debate
Las escuelas deben tratar de ofrecer posibilidades de debatir los estereotipos y la
manera de referirse a los musulmanes. Los debates pueden tener lugar en el aula o
fuera de ella, posiblemente con la participación de expertos o visitantes externos.
Los alumnos tienen así la oportunidad de explorar y analizar las causas profundas
de los estereotipos negativos en su dimensión cultural, histórica o social. Podrían
debatirse, por ejemplo, aspectos de la discriminación o adhesión a estereotipos
frente a los musulmanes, o temas particularmente mal comprendidos, como sucede
con el rol de la mujer en las sociedades islámicas. Deberían abordarse los
estereotipos sobre los musulmanes, tanto a nivel consciente como inconsciente.
Los debates podrían girar también en torno a prejuicios dirigidos contra otros tipos
de personas, posiblemente comparando diferentes idiosincrasias discriminadas
y esgrimiendo las normas internacionales en materia de derechos humanos
para demostrar la universalidad de los conceptos básicos de no discriminación.
Con todo, los educadores deberían ser prudentes al abordar estereotipos que no
hayan sido suscitados por los alumnos. Es importante tener presente el poder
de la imagen y el peligro de introducir nuevos estereotipos que podrían quedar
grabados en la mente de los alumnos. Además, cuando en la clase haya alumnos
musulmanes, los profesores deberán abordar con tacto todos los temas suscitados
en el contexto de los debates.
En el resumen siguiente se señalan algunos de los estereotipos más habituales
que podrían darse en las escuelas en relación con los musulmanes.
Seis estereotipos frecuentes en el discurso público sobre los musulmanes
1. Todos son iguales
Se trata a los musulmanes como si fueran todos parecidos, sin distinción
de nacionalidades, clases sociales o inclinaciones políticas, y con independencia
de que sean o no creyentes o practicantes.
2. Todos sus actos están motivados por la religión
Se piensa que lo más importante en los musulmanes, sea cual sea la
circunstancia, es su fe religiosa. Así pues, si, por ejemplo, un musulmán
comete actos violentos se supone que lo hace porque su religión preconiza
la violencia.
3. Son "otro mundo"
Se ve a los musulmanes como pertenecientes a "otro mundo", con muy pocos
intereses, necesidades o valores en común con quienes no pertenecen