Ce fleuve qui nous sépare - Eux et nous

Pour retrouver la grande audience de naguère et casser l'étau de Nezzar, le FIS aurait dû
toutes affaires cessantes répondre aux préoccupations des gens, et revenir à ces
moutons. Mais vous étiez ailleurs, entre la dépouille de l'âne et la chamelle du
Prophète 17.
Et vous vous êtes retrouvés vous-mêmes sinon dans le fisq, du moins dans le divorce
d'avec votre peuple. Regardez ce signe. Vous avez gagné les municipales quelques jours
après des opérations de nettoyage de rues et de vidages de poubelles où vous avez
pallié aux insuffisances étatiques, à la satisfaction des citoyens. Un an plus tard, jours
pour jours, les éboueurs algérois de l'APC FIS sont en grève, et votre action amène la
prolifération des ordures. Comprenez-vous ? 18
Le troisième round
« Je me déclare hors-la-loi » dites-vous... Les jeux sont faits.
Au lendemain de l'Aïd el-Adha (22 juin) l'armée exige que soient ôtée des frontons des
mairies FIS la devise « Commune islamique », et réaffichée celle de la République :
« Par le Peuple et pour le Peuple ». La première devise répond au vœu de l'électorat
majoritaire, la seconde est un petit bijou de cynisme, mais quelle importance ? L'armée
frappe son dernier coup, au jarret. Les mercenaires de la prébende vont à l'arrachage
des panneaux avec le souci de la provocation maximale. Et ça marche. Les jeunes des
ruelles réagissent comme si on leur crochetait le cœur. L'intifadha reprend, farouche,
désespérée. Belcourt, fief des durs, des Afghans, devient le foyer de l'incendie.
Quelques maires FIS prennent les journalistes à témoin : pourquoi des inscriptions
françaises sont-elles autorisées illégalement aux entrées de mairies RCD ? Pourquoi la
justice ne trancherait-elle pas le litige ? Comme si en cette heure il était question de
droit ! Comme si les lois, l'armée algérienne ne les avait pas toujours foulées aux pieds
chaque fois que son intérêt lui semblait menacé ! Comme si le pauvre Ghozali allait
s'autoriser à contrarier Nezzar !
17. Le FIS a réclamé avec constance, en compagnie de toutes les forces politiques à l'exception du FLN,
des élections présidentielles anticipées. Le FIS illustra sa demande en brandissant lors de marches une
paire de tenailles géantes, pour arracher "le clou de J'ha". J'ha (Jeha, Djouha,...) est le héros d'une
foultitude d'histoires comiques dont l'aire d'extension dépasse le Maghreb ; beaucoup sont de riches
aphorismes philosophiques. Dans une histoire, J'ha vend sa maison à un voisin, à l'exception d'un clou
fiché dans une cloison. Le voisin accepte sans peine que ce pauvre clou demeure propriété de J'ha,
jusqu'au jour où J'ha vient y suspendre la dépouille d'un âne mort qui empoisonne l'atmosphère. Lié par
contrat, le voisin se voit bientôt contraint de revendre à perte sa maison à J'ha. On n'a pas la maison
(l'Algérie) tant qu'on n'a pas le clou (Chadli)
Au temps de l'Hégire, le Prophète arrivant à Yathrib se laissa mener par sa chamelle ; l'endroit où elle
s'arrêta fut choisi pour construire la première mosquée de l'Islam, Yathrib devint Medinat an-Nabi, la Ville
du Prophète, et en ce jour naquit le premier Etat d'Islam.
18 . En tout cas le Dr Sadi semble avoir bien compris, si l'on en croit ses paroles du 3 juin à Souk el-Tenine
: "l'environnement est sale", il faut l'épurer de ses "saletés", la participation du RCD aux élections est
dictée non seulement par des motivations politiques mais par des "considérations écologiques" (H, 5-06-
1991). Tout un programme.
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