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Ce fleuve qui nous sépare - Eux et nous

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foi, ou dans la vindicte <strong>et</strong> l'alarme. Puisque octobre fut annoncé d'une rumeur, A. Charef<br />

en profite pour <strong>nous</strong> en citer deux autres, 21 <strong>qui</strong> me paraissent résonner comme tocsin.<br />

- En 1985, courut tel un fur<strong>et</strong> le bruit qu'Alger allait être submergé par un raz de marée.<br />

Les gens stockèrent. De quel énorme sentiment d'insécurité n'est-ce pas là l'aveu ! Un<br />

responsable de la Santé fut limogé, <strong>et</strong> il n'est que trop certain que pour sa santé<br />

collective le peuple ne semblait guère s'en rem<strong>et</strong>tre à l'Etat en c<strong>et</strong>te alerte.<br />

- Il paraît aussi qu'en 1980, les nouveaux filtres des cigar<strong>et</strong>tes algériennes eurent la<br />

réputation d'être empoisonnés <strong>et</strong> de tuer les gens. Le fait de contagion <strong>et</strong> de suggestion<br />

fut tel que beaucoup trouvaient aux nouvelles cigar<strong>et</strong>tes un goût d'in<strong>qui</strong>étude, <strong>et</strong> se<br />

ruaient sur les anciens modèles encore disponibles. N'y-a-t-il pas là signe des fortes<br />

craintes <strong>qui</strong> touchèrent les gens devant l'incertain <strong>qui</strong> s'ouvrait après la mort de<br />

Boumediene ? Signe d'une vraie rupture entre la production de l'Etat, au sens large, <strong>et</strong><br />

l'attente des citoyens ? N'y a-t-il pas là matière à relire c<strong>et</strong>te notion d'Islam qu'est le<br />

fisq, <strong>qui</strong> fait rupture entre la Communauté <strong>et</strong> ses dirigeants ? Aujourd'hui, je vois tant de<br />

jeunes Algériens mépriser les cigar<strong>et</strong>tes de leur pays que j'y lis signe de fisq, quand au<br />

contraire tant de jeunes Tunisiens frimeurs arborent avec ostentation leur paqu<strong>et</strong> de<br />

« Mars Inter ».<br />

Lire l'Algérie, lire le signe. N'est-il pas curieux que le 4 octobre, le président soit allé<br />

visiter le complexe d'antibiotiques de Médéa ? Comme s'il cherchait tardivement<br />

remède immunitaire contre la maladie dont il voyait affecté son pays. Il constata que<br />

Médéa fonctionnait mal...<br />

Il y eut en 1986 « répétition générale » d'octobre : ce furent les émeutes de<br />

Constantine. Tout avait commencé par une colère d'étudiants contre l'imposition<br />

toujours répétée des lentilles au menu du restaurant universitaire. « Pourquoi n'a-t-on<br />

pas arrêté ce problème à la source, en réglant un chose aussi secondaire que la<br />

bouffe ? » tempêta Révaf 22. Peut-être les autorités constantinoises sentirent-elles dans<br />

la crainte qu'il y avait du principal derrière ce secondaire, <strong>et</strong> qu'un refus de plat de<br />

lentilles pouvait cacher quelque exigence de droit d'aînesse...<br />

Quels mots poser, cinq années après l'émotion violente <strong>et</strong> la répression terrible ?<br />

- Octobre est l'entrée en scène de la jeunesse algérienne, l'irruption sur le théâtre de<br />

l'histoire de la seconde génération. « Debout les jeunes » sera le seul mot d'ordre de la<br />

journée du 5. « Nodo, ya ouled el Assima, nodo ! » (« Réveillez-vous, ô enfants de la<br />

capitale, réveillez-vous ! ») <strong>Ce</strong> cri lancé par les adolescents lors des matches de foot 23<br />

se transforme en réel : c<strong>et</strong>te fois-ci, ils sont bien réveillés.<br />

21<br />

. op 34.<br />

22.<br />

Révolution africaine, l'hebdomadaire de réflexion du FLN. Cf.Abed Charef, op 34.<br />

23<br />

. Cf.Youssef Fatès, Sport <strong>et</strong> politique, dans un magnifique ouvrage collectif, Algérie, vers l'Etat<br />

Islamique ?, Peuples méditerranéens n°52-53, Paris, 1991.<br />

27

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