Ce fleuve qui nous sépare - Eux et nous

Mais j'entends le haut cri : ne suis-je pas plus fou que vous encore, à écrire à un
fasciste ? N'eût-il pas été fou celui qui eût adressé lettre à Hitler pour lui proposer
gentiment amendement de sa politique ?
Vous connaissez ce mot de « fascisme », il vous a été assez jeté, quoiqu'il ne soit point
issu de votre culture et ait été importé dans votre pays à partir d'une histoire étrangère à
la vôtre. Ne croyez pas que ceux qui parlent de fascisme à propos du FIS articulent un
discours précisément construit. Fascisme pour eux veut dire : méthode de
gouvernement qui s'appuie sur une minorité ou une majorité pour blesser gravement,
voire tuer ceux, majoritaires ou minoritaires, qui ne sont pas d'accord.
Le FIS était-il fasciste ? Etes-vous, Cheikh Ali, un fasciste ?
Je crois pour ma part, je m'en expliquerai, qu'il y a du fascisme en vous, mais que ce
fascisme en vous n'est pas le tout de vous, et que le FIS était, aussi, bien autre chose.
Le FIS fut un mixte, et c'est de ce mixte que j'aimerais vous entretenir. Depuis mon
mixte, car, étant homme, moi aussi je suis mixte. Je redoute les facilités de ceux qui
voient dans le monde un « Islam des Lumières » et un « Islam de la nuit ». N'y aurait-il
pas plutôt complexité, jour naissant mêlé à contre-jour ?
Les Algériens sont pris dans une ceinture de feu
Ce dont je propose l'urgence, c'est de se débarrasser d'un prêt-à-porter de la pensée à
pauvres paillettes dont s'enchantent trop d'Occidentaux. Je prends au hasard. Un
magazine français prisé de la petite bourgeoisie intellectuelle, Actuel, proposait en
janvier 1993 un numéro double consacré au phénomène religieux. Le responsable des
enquêtes de ce mensuel, M. Christophe Nick, nous produit un article qui s'ouvre de ces
mots : « Une ceinture de feu étrangle et embrase la planète. » Nous irons de Sri Lanka
à Téhéran, de la plaque caucasienne (« plus de quatre-vingt-dix langues pour exprimer
la haine et l'absurdité ») à Alger, le tout à la vitesse d'un supersonique volant en très
haute altitude. M. Nick nous explique que la flamme religieuse calcine et broie, il voit
« effroyable choc sismique », « potentiel explosif monstrueux », et frissonne : « Les
fous de Dieu de la ceinture de feu ont de quoi effrayer. »
Je le cite en sa conclusion : « Il n'y a ni bonnes ni mauvaises religions. Dès lors qu'elles
sortent du champ de la pratique religieuse individuelle pour côtoyer le pouvoir, toutes
deviennent totalitaires par définition. Elles imposent des formes de domination,
assignent à chaque être humain une place déterminée, excluent celui qui n'obtempère
pas et finissent par le tuer au nom du sacré. » Bref, elles imposent le « fascisme ».
Ce genre d'analyses se rencontre absolument partout. Je ne dis pas que je sois en
désaccord fondamental avec la conclusion de M. Nick, je dis qu'il a oublié de nous
compter, Français, dans son exhaustion des peuples fous. Je dis que son regard,
condescendant et orgueilleux, proposé depuis l'observatoire douillet et haut perché de
sa Bastille, fait de lui le tenant d'une attitude exactement religieuse, au sens où il la
définit. Que si nous nous enchantons de notre religion, fort neuve, des Droits de
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