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Cahier_des_signaux_faibles_-_Tome_2

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Penser aut rement les mo<strong>des</strong> de vie en 2030 Décembre 2014<br />

intermédiaires institutionnels traditionnels que sont les œuvres caritatives.<br />

Certes, les nouvelles technologies facilitent le lien direct et instantané. On<br />

peut voir toutefois dans ces nouvelles pratiques personnalisées, le signe d’une<br />

méfiance grandissante à l’égard de toute instance représentative.<br />

Focus sur l’entrepreneuriat social<br />

« L’entrepreneuriat social consiste à créer une activité économique viable<br />

pour répondre aux besoins sociaux et environnementaux (accès aux soins,<br />

aux énergies, au logement, gâchis à grande échelle, chômage de longue<br />

durée, circuits courts, bio, croissance verte, etc.) » affirme le Mouvement <strong>des</strong><br />

Entrepreneurs Sociaux. Le terme d’ « entrepreneur social » a quant à lui été<br />

démocratisé par Bill Drayton (fondateur d’Ashoka) dans les années 1980.<br />

Il exprime surtout un état d’esprit et recouvre <strong>des</strong> statuts variés telles que<br />

l’association ou la mutuelle.<br />

L’organisation internationale Ashoka soutient les entrepreneurs sociaux les<br />

plus innovants, « misant sur l’effet d’entraînement que peuvent représenter<br />

[…] pour l’ensemble de la société, <strong>des</strong> activités capables de ‘changer le<br />

système’ » dominant.<br />

Elsa ROUTIER, Mission Prospective<br />

Sources : Site internet du Mouvement <strong>des</strong> Entrepreneurs Sociaux et d’Ashoka<br />

L’émergence d’une pensée économique<br />

alternative<br />

L’intelligence collective, qui circule de plus en plus vite autour de la planète, aussi<br />

bien au Sud qu’au Nord, par technologies numériques interposées, favorise une<br />

inventivité économique et sociale qui s’amplifie en temps de crise. Une nouvelle<br />

pensée semble émerger. On en trouve, dans la société civile, <strong>des</strong> porte-paroles<br />

de plus en plus nombreux, dénonçant « l’insoutenabilité », écologique, sociale, et<br />

plus récemment financière, du modèle de développement dominant.<br />

Ainsi, le collectif Roosevelt 2012, a réuni autour de l’économiste Pierre Laroutourou,<br />

de Michel Rocard et d’Edgar Morin, près de quatre-vingt mille Français favorables<br />

à une « politique publique du mieux être ». Autre exemple : Le Forum économique<br />

de Davos, peu soupçonnable de déviance économique, a inscrit à son programme<br />

2012, la réflexion sur de « nouveaux modèles économiques ».<br />

74 Commissariat général au développement durable – Délégation au développement durable

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