The Red Bulletin Decembre 2020 (FR)

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A u cœur de la nation Navajo, à une dizaine de kilomètres de la route goudronnée la plus proche, Donovan Smallcanyon pilote un Ford F350 blanc sur une voie sableuse. Devant lui, la terre s’éloigne vers le Little Colorado River, qui rejoint bientôt son grand frère pour former le Grand Canyon. Mais ici, tout est sec. La seule eau à disposition s’agite dans un énorme réservoir en plastique sur une remorque derrière le camion de Smallcanyon. Pour un observateur local, Smallcanyon et son partenaire, Steven Chief, ressemblent à une paire de « transporteurs d’eau » navajos, transportant le précieux liquide vers les réservoirs d’abreuvement du bétail ou vers les maisons de la famille ou des amis. Les camionnettes qui s’affaissent sous le poids des barils d’eau sont un spectacle courant dans la réserve. Mais celle-ci a une mission différente. Enfin, la route s’enfonce dans un creux et on aperçoit une petite enceinte, avec une habitation traditionnelle en terre ronde appelée hogan, et un logement plus moderne en pierre et en brique. Derrière, un corral en bois est occupé par des moutons et des chèvres. Howard et Lily Dugi, éleveurs de moutons navajos octogénaires, s’occupent de leurs animaux à notre arrivée. Emma Robbins et Shanna Yazzie, deux femmes navajos d’une trentaine d’années, sortent de leur véhicule suiveur et s’approchent du couple, portant des masques et les saluant en navajo : « Yá’át’ééh ! » chantent-elles. Emma est la directrice du Navajo Water Project, une association novatrice à but non lucratif dont la mission est d’apporter de l’eau courante et propre aux habitants de la nation Navajo qui en manquent, comme les Dugi. Sa camarade Shanna est la coordinatrice du projet pour cette zone de la réserve, qui s’étend à travers l’Arizona, l’Utah et le Nouveau-Mexique, occupant un territoire plus grand que la Virginie occidentale. Toutes deux ont grandi à proximité. Howard ouvre un portail et ses animaux sortent du corral, se précipitant vers un abreuvoir à une cinquantaine de mètres de là. Leur pelage est hirsute, prêt à être tondu. Un mouton boite dans une autre direction, et Howard soupire, attrape un lasso et saute sur son quad pour le poursuivre. En faisant tourner la corde avec grâce, il attrape le fuyard avec un lancer d’expert. « Ces animaux, c’est la richesse des Navajos », plaisante Shanna, les yeux pétillants. Nous sommes le 11 septembre <strong>2020</strong>, six mois après le début de la pandémie, et les nations Navajo et Hopi comptent parmi les régions les plus touchées du pays. Plus de 10 000 Navajos ont été diagnostiqués avec la maladie, et 540 sont morts, parmi lesquels un employé du Navajo Water Project qui a probablement contracté la maladie lors d’une cérémonie sacrée en Arizona. Le nombre de nouveaux cas a fortement diminué, pour atteindre presque zéro, mais la communauté est toujours confinée, avec des couvre-feux nocturnes. L’économie locale a été écrasée. Des panneaux sur les routes invitent à rester chez soi : « PROTÉGEZ NOS AÎNÉS ! » Howard et Lily ont reçu à l’occasion des livraisons de leurs enfants, mais pas de longues visites. Nous sommes les premiers visiteurs extérieurs qu’ils ont vus depuis des mois. Pour compliquer les choses, il n’a pas plu depuis deux mois, raconte Lily Dugi à Shanna, en navajo. Leur ancienne citerne d’eau, située au sommet d’une petite élévation à côté de leur maison, est presque à sec. Son mari vieillit, poursuit- elle, et a du mal à suivre les travaux de leur ranch. Maintenir leur troupeau en vie est devenu leur seul objectif de vie. Notre cargaison – un réservoir en plastique tout neuf rempli de 1 000 litres d’eau – est la 68
PLUS QUE TOUTE AUTRE DES « COMMODITÉS » MODERNES, L’EAU DÉFINIT UNE CIVILISATION. Donovan Smallcanyon, qui travaille avec le Navajo Water Project, remplit une citerne dans la réserve.
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