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(1) Michel Onfray - Théorie de la dictature-Robert Laffont (2019)

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Et, comme la multiplication des supports médiatiques va jusqu’au nombre

du premier venu qui décide d’être lui-même un support médiatique,

n’importe quoi peut être dit par n’importe qui : en vertu du principe

déconstructionniste qu’il n’y aurait plus de vérité mais que des perspectives,

autrement dit que chacun a droit à sa vérité, alors pourquoi pas celle d’un

demeuré puisque rien ne lui interdit de s’autoriser de lui-même en vertu

d’un principe d’égalité selon lequel chacun vaudrait chacun – donc

qu’Einstein vaut sur le terrain des mathématiques un enfant du cours

préparatoire.

L’école n’est-elle pas le lieu où le structuralisme nous invite non pas à

apprendre, mais à retrouver en nous les structures qui s’y trouvent déjà

magiquement inscrites ? La salle de classe est le lieu où le génie suffit sans

qu’on ait besoin d’en appeler à la longue patience de l’apprentissage. À

quoi bon apprendre à construire une perspective en dessin en classe

puisque, depuis le plus jeune âge, le dessin d’enfant est présenté, à la suite

des œuvres de l’art naïf, de l’art des fous, de l’art des schizophrènes,

comme la quintessence de la démarche esthétique ? Lire ou relire

Asphyxiante culture de Dubuffet qui ne fut pas fou au point de distribuer

gratuitement ses œuvres d’art à qui passerait par là.

Méconnaître l’histoire c’est être inculte en tout, quoi qu’on sache. Car, ne

pas savoir mettre en perspective les connaissances dont on dispose, c’est ne

disposer d’aucune connaissance. On se condamne à la généralisation, à

l’essentialisation, au discours général, à l’idéalisme, à l’idéologie, en un

mot : à la moraline qui empêche tout travail généalogique.

Un exemple : l’expression « extrême droite » peut être lue en généalogiste

ou en intoxiqué de la moraline.

Le généalogiste renverra à l’histoire, donc au passé, pour expliquer que ce

mot caractérise une sensibilité politique qui s’est illustrée dans l’entre-deuxguerres

par une sensibilité antidémocratique, antiparlementaire, antisémite,

antimaçonnique, antirépublicaine, belliciste et belliqueuse, qui refusait les

élections comme voie d’accès au pouvoir, parce qu’elles relevaient de la

logique de la République dénoncée comme Gueuse, pour leur préférer le

coup de main, le coup de feu, le coup d’État. L’extrême droite va de pair

avec la milice armée et la violence des rues, la torture et l’huile de ricin, le

peloton d’exécution ou la déportation. Elle dispose d’une histoire, de

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