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Le Coran - unesdoc - Unesco

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k*<br />

<strong>Le</strong> Monde<br />

de l'Islam<br />

SUITE DE LA PAGE 18<br />

l'Islam : vivre ensemble, prier ensemble,<br />

vouloir ensemble. Rassembler et ne jamais<br />

éparpiller, unir et ne jamais diviser. N'y a t-il<br />

pas là un idéal qui répond à l'attente de<br />

tous ? N'y a t-il pas là un modèle à suivre,<br />

celui d'une volonté constructive et civilisa¬<br />

trice ?<br />

Lieu de travail, centre de culte, la cité isla¬<br />

mique est aussi un foyer de culture et de<br />

science. C'est, là encore, l'une des exigen¬<br />

ces de la foi islamique. A l'ère des sciences<br />

exactes et de la technologie de précision, les<br />

historiens, pour peu qu'ils soient objectifs,<br />

ne peuvent manquer d'évoquer le rôle, com¬<br />

bien déterminant, qu'a joué, .dans ce<br />

domaine aussi, la cité islamique<br />

Kairouan, <strong>Le</strong> Caire, Fès, Marrakech,<br />

Tlemcen et Alexandrie en Afrique, Bagdad,<br />

4 >á8Ér<br />

Bassora, Kouffa, Damas, Ispahan, Bouk-<br />

hara, Samarkand et Lahore en Asie, Istam-<br />

boul et Cordoue en Europe, etc. A l'intérieur<br />

de ces « Médinas », minarets dominant tous<br />

les autres dans le ciel du savoir humain, les<br />

sciences du monde entier, chinoise ou<br />

indienne, grecque ou romaine, égyptienne<br />

ou chaldéenne, théoriques ou pratiques,<br />

expérimentales ou formelles, ont été patiem¬<br />

ment recueillies, généreusement conser¬<br />

vées, savamment traduites et commentées,<br />

génialement approfondies, recréées et<br />

repensées. La cité islamique est un véritable<br />

chantier intellectuel qui a donné au savoir un<br />

essor sans précédent, sans lequel notre<br />

modernité aurait été impossible. De Sarton à<br />

Crombie en Amérique, de Duhème à Koyré<br />

et Taton en France, les historiens des scien¬<br />

ces sont unanimes à le reconnaître.<br />

<strong>Le</strong>s possibilités actuelles du monde islami¬<br />

que nous semblent encore plus riches que<br />

les gloires de son passé. Ce monde qui a<br />

tant donné à l'humanité est encore gros de<br />

promesses, encore plein d'ardeur à servir et<br />

à oeuvrer pour un ordre international meil¬<br />

leur.<br />

Certes, les croisades, les invasions mon¬<br />

goles, l'Inquisition espagnole et, plus récem¬<br />

ment encore, le colonialisme sont autant de<br />

souvenirs cuisants qui ont fait que le monde<br />

islamique s'est, pour un certain temps,<br />

crispé convulsivement dans une attitude<br />

défensive.<br />

Cependant, en dépit de tous les obsta¬<br />

cles, il reprend aujourd'hui confiance. La<br />

tâche, à n'en pas douter, ne sera pas facile.<br />

<strong>Le</strong> monde musulman doit d'abord dépas¬<br />

ser ses contradictions internes et ses dissen¬<br />

sions intestines. Il doit rechercher sa cohé¬<br />

sion à l'intérieur de chaque pays, cohésion<br />

menacée par des querelles entre sectes et<br />

mouvements que rien de fondamental, en<br />

vérité, ne sépare, si ce n'est la passion, com¬<br />

bien légitime par ailleurs, de se rendre plus<br />

utile. Il doit aussi consolider les rapports de<br />

fraternité et de bon voisinage entre les pays.

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