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A droite, scène de rue â Skopje, en<br />
Yougoslavie, avec une mosquée à<br />
l'arrière-plan. Skopje et Sarajevo<br />
sont les principaux centres de la<br />
communauté musulmane de You¬<br />
goslavie, estimée à environ 3 mil¬<br />
lions d'âmes. Ci-dessous, les dômes<br />
d'Istanbul avec, à l'arrière-plan, la<br />
Corne d'Or et les minarets de la<br />
célèbre « Mosquée Bleue » édifiée<br />
au 1WXVN» siècle par le sultan<br />
Ahmed Djami.<br />
Que le monde islamique traverse une<br />
crise, c'est là un fait indéniable. Mais ce<br />
n'est qu'une crise de croissance. Querelles<br />
entre mouvements religieux (sunnites,<br />
chi'ites) divergences des mouvements politi¬<br />
ques ou conflits armés ne peuvent être,<br />
dans une perspective historique, que des<br />
difficultés circonstancielles.<br />
En effet, par-delà les conflits contingents<br />
et les contradictions passagères, les musul¬<br />
mans se définissent comme membres d'une<br />
Umma, d'une communauté spirituelle qui<br />
transcende toutes les différences et résorbe<br />
tous les différends. C'est pourquoi nous<br />
sommes intimement convaincus que ce lien<br />
divin qui les unit demeurera toujours supé¬<br />
rieur aux intérêts qui opposent aujourd'hui<br />
quelques membres de la famille islamique.<br />
Notre histoire moderne et ancienne, qui<br />
montre que les musulmans ne se désaccor¬<br />
dent que pour mieux s'accorder de nouveau,<br />
est là pour nous conforter dans cette convic¬<br />
tion, et l'histoire des autres aussi. La désu¬<br />
nion actuelle du monde musulman n'est pas<br />
un cas sui generis dans l'histoire des hom¬<br />
mes. L'Europe, aujourd'hui florissante, n'a-<br />
t-elle pas vécu deux guerres dévastatrices ?<br />
Si elle a réussi à faire taire les passions, à<br />
plus forte raison, le monde musulman peut-il<br />
espérer, lui qui se définit profondément<br />
comme une Umma à l'intérieur de laquelle<br />
entraide, protection réciproque et confiance<br />
sont des règles de vie et les fondements<br />
d'une spiritualité unificatrice.<br />
Cette exigence d'unité, le monde musul¬<br />
man la sent devenir d'autant plus impé¬<br />
rieuse, d'autant plus vitale qu'il est con¬<br />
fronté au problème du sous-développement<br />
qui le ronge depuis des siècles. Il a beau¬<br />
coup fait pour y remédier, mais il doit faire<br />
encore plus s'il veut accéder pleinement à<br />
une modernité qui aurait été impossible sans<br />
l'apport de sa civilisation, mais qui, tout<br />
compte fait, s'accomplit aujourd'hui sans<br />
lui.<br />
Tels sont nos soucis, nos espoirs le<br />
sens de l'ouvre que le monde musulman<br />
s'est engagé à accomplir.<br />
Tels sont aussi les objectifs de la politique<br />
que suit l'Organisation de la Conférence Isla¬<br />
mique depuis sa création.<br />
Regroupant le quart des nations représen¬<br />
tées à l'ONU, l'OCI constitue une force poli¬<br />
tique internationale majeure qui se tient à<br />
une égale distance des super-grands, dans<br />
le souci de préserver l'autonomie de ses<br />
décisions, la liberté de ses choix et de ses<br />
orientations. *<br />
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