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Malgré la diversité géographique, culturelle et climatique des pays d'Islam,<br />
il s'est constitué au cours des siècles un langage architectural commun au<br />
monde islamique, de l'Atlantique au Gange, fondé sur une foi, une<br />
civilisation communes. Loin d'avoir fait table rase des traditions culturelles<br />
qui l'ont précédé, l'Islam a su les assimiler en les transformant. <strong>Le</strong> legs<br />
architectural qu'il a laissé est immense, tant par le nombre que par la<br />
qualité des nuvres. Si la mosquée reste l'élément majeur de l'architecture<br />
monumentale, nombreux sont les autres types d'édifices (madrasas,<br />
mausolées, observatoires astronomiques, palais, citadelles, caravansérails,<br />
etc.) sans oublier l'urbanisme, un autre apport important de l'Islam. Page ci-<br />
contre : la mosquée, construite en 1905, de la ville de Djenné (Mali),<br />
ancienne cité marchande et centre culturel islamique, fondée au 7e/Xllle<br />
siècle. Ci-dessus : vu du haut de la mosquée, le village agricole de El-<br />
Mahder, en Algérie. Ci-dessous : toiture en coupole du bazar (marché<br />
public) de Yazd, en Iran.<br />
Photo ©Ch Bastin et J. Evrard, Belgique<br />
tions, de ces angoisses et de ces aspira¬<br />
tions ? Comment un bâtiment moderne<br />
peut-il exprimer la sensibilité de l'architec¬<br />
ture aux formes et à l'environnement tradi¬<br />
tionnels ? <strong>Le</strong> sens des expressions culture<br />
traditionnelle et environnement moderne<br />
variant selon les individus et selon les épo¬<br />
ques, c'est seulement par la pratique que<br />
l'on peut définir les rapports de ces deux<br />
notions. Néanmoins, les débats théoriques,<br />
s'ils ne peuvent déterminer des formes isla¬<br />
miques universellement applicables, permet¬<br />
traient peut-être de préciser certaines attitu¬<br />
des et, de ce fait, d'avoir une idée de ce que<br />
pourraient être ces formes dans un contexte<br />
culturel donné.<br />
Des réunions récentes consacrées à<br />
l'architecture moderne et à la planification<br />
urbaine dans les pays islamiques séminai¬<br />
res bénéficiant du financement du Prix Aga<br />
Khan d'architecture islamique, conférences<br />
sur la cité islamique tenues dans de nom¬<br />
breux pays arabes et colloques organisés<br />
sous les auspices d'institutions internationa¬<br />
les telles que l'<strong>Unesco</strong> ont montré qu'il :<br />
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