1962. xvi. évfolyam 4. szám - EPA

Így például naptárunk február 9-re teszi „Ambertus” napját, amelyet Knauz is, Radó is önkényesen
Lambertus-ra „javít”, holott ez a név február 9-én sem magyarországi, sem külföldi naptárakban nem
fordul elı. Ellenben észak-francia földön ezen a napon tartják Ansbertus (másképpen Aubertus) rouen-i
püspöknek ünnepét. „Ambertus” tehát betőhiba Ansbertus vagy Aubertus helyett, s ezzel a naptár
ünnepeinek francia rétege gyarapítható. Április 26-nál Radó Cletus nevét Anacletus-ra, május 29-nél
Maximusét Maximinusra „javítja”, holott naptárunk e névalakjai nem az egyedüliek a magyarországi
középkori naptárakban, ami naptárunk mintájára is rávezethet. A Maximus név a Maximinus helyett
nemcsak egy rövidítés esetleges elmaradásával magyarázható, hanem lehet tudatos névhasználat is: ebben
az esetben nem Trier püspökének naptáraink „frank” rétegéhez tartozó ünnepérıl, hanem Maximus veronai
püspök ünnepérıl van szó, amely a mi naptárunk elıtt Magyarországon csak Zágrábban mutatható ki.
Március 14-nél másolónk hanyagságból ugyan Róma LXVII mártírjáról emlékezik meg a XLVII helyett
(számcsere!), de ez az ünnep a mi naptárunk elıtt Magyarországon szintén csak Zágrábban mutatható ki,
amint ezt már Knauz Kortan 216) észrevette. További vizsgálatot igényel Quintinus és Quirinus nevének
felcserélése. Április 30-nál Radó naptárunk Quirinus nevét Quintinus-ra „javítja”, holott Quirinus említése
ezen a napon éppen magyarországi naptárakban nem is olyan ritka. Június 4-én viszont csak a mi
naptárunkban található Quintinus neve Quirinusé helyett, Magyarországon és külföldön ismeretlen,
október 20-án pedig csak az olaszországi Trento és a németalföldi Utrecht naptárában fordul elı. 56(22) Így
jutunk el naptárunk ünnepeinek újabb csoportjaihoz. Az ún. „frank” rétegbe 7 ünnepet, 57(23) a németbe
hármat, 58(24) az olasz rétegbe ötöt 59(25) sorolhatunk be, négynek hovatartozása bizonytalan, 60(26) bár
Magyarországon a XIV. században egy-egy naptárban már szerepelnek, ötöt viszont egyelıre semmiféle
hazai vagy külföldi naptárból sem tudok kimutatni. 61(27) Ez a 24 ünnep 305további 34 ismert
magyarországi ünneppel együtt hiányzik abból a két, XIII. és XIV. századi zágrábi naptárból, 62(28) amely
véleményünk szerint legjobban közelíti meg Golso fia István soproni naptárának mintapéldányát. A mi
naptárunkból 255 ünnep van meg a zágrábi naptárakban, további 53 ismert magyarországi naptárakból is,
5 ismeretlen, 59 nap helye üresen maradt: mindez összesen 372 napot tesz ki, mivel naptárunk hétszer
kettıs ünnepet tartalmaz. 63(29) A zágrábi mintával érthetıvé válnak naptárunk elemzésével feltárt olasz
kapcsolatok, valamint Golso fia István soproni pap horvát származása.
14