Rivista n 1- 2010.bisAqxd - Dott. Vito CM Milisenna

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Eva togata! “Gli avvocati non sono molto amati in genere” di Renata Accardi Da qualche giorno,su prezioso consiglio,ho scoperto un nuovo mito nella figura dell’Avv. Guerrieri,che molti credo riconosceranno nel protagonista di alcuni scritti di Carofiglio: tipico esempio di antieroe, che fa dimenticare i suoi vizi e difetti per trasformarsi in paladino dei deboli e baluardo di libertà…mi sono chiesta, per mera esercitazione elucubrativa,come mai un personaggio di avvocato venga, e con tanto successo, in tal modo delineato e da un magistrato, guarda caso, sia pure un po’ sui generis, quale il suo ideatore, e la risposta che mi sono data è che, in fondo, l’Avv. Guerrieri, nella descrizione che ne fa chi gli da corpo, anima, linguaggio ed operato attraverso il suo scritto, corrisponde, sia pure in una forma esasperata,qual è richiesta dall’espediente letterario di creare il “personaggio Guerrieri”,a quella che è la figura dell’avvocato nell’immaginario collettivo: un male necessario da disprezzare od osannare all’occorrenza! Le recenti notizie di avvocati che vengono massacrati a suon di spranga sotto al proprio studio,al termine di una lunga giornata sottratta alla propia vita per esser dedicata alla vita degli altri, di avvocati che vengono minacciati di morte per aver difeso il diritto alla propia integrità e dignità professionale, sono la cartina di tornasole nella quale trovano riscontro le preoccupazioni registrate, ormai da tempo, dagli avvocati, soli ed incompresi nello svolgimento del loro ministero, affannati dalle responsabilità assolutamente non condivisibili con alcuno, costretti a 32 far fronte al malanimo dei clienti insoddisfattidell’andamento della giustizia e a confrontarsi con il sospetto manifestato da magistrati e opinione pubblica, quasi a dover giustificare la scelta che pure tanto ci aveva inorgoglito quando abbiamo prestato giuramento. Allora credevamo, come ancora oggi, nonostante tutto, di svolgere un nobile ruolo, indispensabile per l’affermazione stessa del DIRITTO, della DEMOCRAZIA e (udite,udite!) della LIBERTA’! E forse all’avv. Guerrieri, eroe solitario e schivo di una dimensione che non subisce minacce, attentati e non espone la sua salute ad un accidente qualsiasi a causa dello stress, tutto questo può scivolare addosso, lasciando la sua spregiudicatezza al riparo da ogni conseguenza; ma a noi avvocati di questo tempo e di una realtà vieppiù caratteristica qual è quella della nostra terra,rimane addosso come una zavorra, che tarpa le ali tanto duramente conquistate (prima l’università,poi la pratica,poi l’esame e poi ancora tanta e tanta pratica e studio e pratica e… ), deludendo le nostre aspettative e mortificando il nostro ruolo… E così affolliamo le assemblee (oltre che i funerali) e ci perdiamo in attestati di stima, rivendichiamo a gran voce la mancanza di considerazione e garanzie, vituperiamo l’opinione pubblica additandola come ignorante e opportunista, strumentalizzata e classista, pronta a costituire, e giustamente, scorte civiche a scudo del magistrato minacciato, ma muta, tanto da apparire compiacente,rispetto alle minacce all’avvocato. Ma quando, fuori dal coro, torniamo in quei piccoli principati dei nostri studi, l’individualismo, che da sempre ci contraddistingue, riemerge,la voce si fa meno grido e più allusiva sufficienza e, mentre parliamo con clienti, che prima di venire da noi hanno fatto il giro di molti altri studi, e non per una più ponderata scelta sulla professionalità alla quale affidare il proprio destino processuale, ma su quella a più basso costo, possibilmente gratuito (patrocinio!), dimentichiamo di indicargli la necessità di rivolgersi preventivamente all’avvocato già nominato di fiducia e ancora incaricato, con il quale chiarire preliminarmente i reciproci obblighi e non evitiamo di dispensare critiche sull’operato altrui (che siano o meno fondate che importa!), dimentichi di interloquire per lo più con persone frustrate dalla convinzione di subire (sempre e comunque) un’ingiustizia, in cerca di speranze e al tempo stesso di un capro espiatorio sul quale inveire
con gli strumenti che più gli sono confacenti (dall’invettiva all’omicidio!) E allora dovremmo provare ad adottare nelle nostre coscienze, che rimangono tali anche nella solitudine dei nostri studi, un “codice d’onore” (del resto la traccia è già dettata e si chiama “codice deontologico”) che ci faccia innanzitutto sentire l’obbligo di essere all’altezza delle aspettative di professionalità e onestà intellettuale che la collettività nutre, ma anche delle esigenze di lealtà e correttezza che l’appartenere alla categoria degli avvocati, dalla quale non si esce così come dall’aula delle assemblee, postula sino al punto da (segue da pag. 31 - Croce chiesa e parrucconi) libertà individuali sono garantite a tutti dalla Costituzione. Ma anche allora i più ferventi ed accesi repubblicani mazziniani non contestavano la religione cattolica e neppure il crocefisso. Mi hanno raccontato, in famiglia, che un Comandini di Cesena, fervente mazziniano mangiapreti, la sera, si preoccupava sempre che la moglie recitasse il Rosario. Voglio dire che, allora, l'insegnamento religioso non era messo in discussione e non veniva neppure contestata la missione di chi questo insegnamento predicava. Ma veniamo ai Parrucconi. La Corte Europea di Giustizia ha condannato lo Stato italiano a pagare una somma di 5000,00 Euro per danni morali per avere disposto l'affissione dei crocefissi nelle aule scolastiche. Quindi lo Stato dovrebbe togliere tutti i crocefissi dalle aule scolastiche e da altri luoghi pubblici pena sanzione del risarcimento dei danni a chicchessia. Le reazioni indignate della gente a tale ingiusta ed assurda sentenza sono state fortei e decise come quelle del popolo bavarese quando la Corte Federale tedesca emanò una sentenza analoga. Me da parte mia vorrei concludere queste considerazioni che possono sembrare un po' sconclusionate. Vorrei fare la morale del discorso. Il concetto di morale è intimamente legato con l'ideale religioso, filosofico, spirituale. E' relativo al buon costume, all'onesto. E' il complesso di norme che fanno parte di una collettività che le ha assimilate e fatte proprie e generalmente da tutti condivise. Ma da dove derivano queste norme? Non si può negare che esse derivino, per i cristiani, dai Dieci comandamenti ricevuti da Mosè e dall'insegnamento del Vangelo fatto da quell'uomo crocefisso. Molti principi morali “naturali” li troviamo in molte religioni, ma la morale che deriva dalla tradizione “giudaica cristiana” dei popoli europei non corrrisponde a quella, per esempio, dei mussulmani. E così certi valori non corrispondono. La tolleranza ed il rispetto per le altre religioni non è caratteristica di altre religioni. Tornando all'argomento trattato, torno a dire che è incomprensibile la lotta portata avanti dai laicisti, diventare strumento di protezione reciproca. E soltanto allora, forti di un tale codice, che si svela nei comportamenti pubblici e privati, recupereremo quel senso di appartenenza che evita l’isolamento e potremo alzare la voce quando spiegheremo (perché oggi più di ieri appare opportuno farlo) alla collettività come la sua libertà e, quindi, il suo sviluppo trova nel ruolo dell’avvocato uno strumento di garanzia! “Quello che la sa lunga” Umberto Ranzatto da “I Rostri” anno III n. 7 comunisti e parrucconi, contro un simbolo che sintetizza i valori morali di un popolo, valori che sono la essenza, la fonte della morale, della tolleranza, della libertà e delle virtù civili perché è alla moralità che si appellano tutti per criticare comportamenti che non rientrano nel campo del diritto statuale, ma vanno oltre. Tutti, da destra e da sinistra e dal centro parlano di morale. I laici o laicisti poi sono i primi a moraleggiare e nello stesso tempo i primi a volere neutralizzare chi la morale insegna come missione in nome della laicità e di indefiniti valori laici. Sismonde de Sismondi nella “Storia delle repubbliche italiane del medioevo” sosteneva che la morale cattolica aveva causato la decadenza politica dell'Italia. Il Manzoni con “Le osservazioni sulla morale cattolica” rispondeva e dimostrava che, sulla base dell'insegnamento evangelico, che la morale cristiana era l'origine di ogni scelta positiva anche nel campo politico e sociale. Forse sarebbe bene curare la ristampa di tale opera. Paolo Emilio Comandini Delegato Nazionale OUA 33
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