Numero 3 (3.6 MB) - SAT Società degli alpinisti Tridentini

avo e premiato, anche se non professionista.
Lo iato della guerra rimane poi senza
parole. Le relazioni e le immagini riprendono
alla fine del conflitto con due capitoli
dedicati alla Valle d’Aosta, dove il giovane
praticante medico nel 9 9 si avventura
con altri trentini per immortalare le ascese
e le visioni del Gran Paradiso. Nel 924 è
invece la volta del Cervino e del Bianco,
del Rosa e del Grand Flambeau, le vette
alpine per eccellenza, delle quali rimangono
immagini davvero pregevoli. La pagina
riferisce anche della visita e del lungo colloquio
con Guido Rey, in una specie di
“giorno santo”, come viene definito dall’autore,
“in un nuovo mondo spirituale,
purificato di ogni scoria umana”. Il ritorno
alla realtà locale è invece segnato dalla tendopoli
dei susatini a Solda, dalla traversata
del Cevedale nel 92 , dalla salita al Vioz
del 922, dalla campagna alpinistica nel
Aurora sul Cervino
6
gruppo dell’Ortler del 925, imprese ancora
documentate da una bella serie di scatti
fotografici. Il pellegrinaggio d’altura si
inoltra poi nelle Dolomiti, in Val Gardena,
ad esempio, nel 923; oppure in un più
lungo itinerario del 925, che va da Carezza
a Vigo di Fassa, dal Catinaccio alla vetta
della Marmolada, da Caprile ad Alleghe, da
Selva di Cadore alle Cinque Torri, da Cortina
a Misurina e infine a Toblacco. Il racconto
si snoda fra impressioni e immagini:
ancora montagne e rifugi, casere rustiche e
persone, malghe e fienagioni, lavori d’artigianato
e casolari vissuti dall’uomo e dal
tempo. Il cammino riprende l’estate del
927, di nuovo in Valle di Fassa, nelle amate
Pale di San Martino, con la solita testimonianza
del diario, con la visione di tante
splendide fotografie. Si allunga curioso
nelle valli amiche di Non e di Sole, dove
l’ultima fotografia degli anni Trenta me-