Il recupero del parco - Trentino Salute

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Un manicomio, una storia, un progetto 88 Provincia Autonoma di Trento Punto Omega n. 12/13 ture di ricovero. Il passo successivo e più rilevante, anche se andrebbero ricordate tante altre tappe intermedie in questo complesso e difficile cammino verso il decentramento dell'assistenza psichiatrica, fu la legge 13 maggio 1978, n. 180, nota come “Legge Basaglia”, che ha decretato la chiusura dei manicomi in Italia e nelle province autonome di Trento e di Bolzano (art. 7). Il 17 luglio 1978 furono così bloccate le ammissioni di coatti e volontari non recidivi all'ospedale psichiatrico di Pergine. I recidivi volontari furono ancora accettati, ma solo fino al dicembre 1980, termine poi prorogato fino all'aprile 1981. Per i recidivi volontari altoatesini invece il termine ultimo di ammissione fu spostato al dicembre 1981. Dall'1 gennaio 1982 la competenza sul servizio di salute mentale fu trasferito dalla Provincia all'Unità sanitaria locale. Presso l'ospedale psichiatrico rimasero quei malati ancora degenti al momento dell'entrata in vigore della riforma. Perché si completasse la chiusura del manicomio di Pergine occorrerà, però, aspettare quasi un quarto di secolo, l'ottobre del 2002, quando una delibera del Direttore generale dell'Azienda provinciale servizi sanitari, la n. 1314 del 29 ottobre 2002, sancirà il definitivo superamento dell’Ospedale psichiatrico provinciale e la possibilità di parlare legittimamente da questo momento di ex Ospedale psichiatrico. Seguendo la traccia di questa sintetica storia del manicomio di Pergine Valsugana emergono alcuni degli snodi tematici che animano l’intero progetto “Alla ricerca delle menti perdute”: innanzitutto le motivazioni per le quali si giustifica nel tempo l’edificazione di istituti per il trattamento dei malati mentali, successivamente l'identità sociale dei ricoverati in grado di spiegare il problema del sovraffollamento di cui soffrirono cronicamente queste strutture, ancora oltre l'immagine e l'interpretazione della malattia mentale che suggerisce nelle diverse fasi storiche atteggiamenti culturali e trattamenti terapeutici diversi, infine, ma l'elenco potrebbe proseguire, la prospettiva di varcare il confine tracciato dall’esperienza manicomiale per sperimentare nuove forme di assistenza. A questi temi strettamente connessi alla funzione dell'istituzione manicomiale si sommano inoltre più ampi interrogativi dettati da singoli episodi: la questione del rapporto fra psichiatria e nazismo 8 nel caso dei malati trasferiti in Germania nel 1940 o il ruolo della psichiatria transculturale nel trattamento di infermi di lingua e cultura diverse, ma internati nella medesima struttura, come a Pergine pazienti di cultura italiana e cultura tedesca. Per concludere infine con la questione non meno importante del riuso degli ex ospedali psichiatrici che sollecita nei confronti della gestione di questi ampi spazi fisici e culturali una rinnovata scommessa. Dopo la riforma istitutiva all’inizio del secolo XX – come ricorda
Bruno Caruso, Scizofrenic Jazz Band, disegno acquarellato, 1958. Provincia Autonoma di Trento Punto Omega n. 12/13 Domenico Luciani nel suo saggio – “autentica utopia della modernità”, e dopo la riforma decostruttiva degli anni settanta del Novecento, si tratta ora di affermare una terza utopia, che “si configura come una guida alla transizione/ trasformazione del manicomio verso la commistione sociale, culturale, scientifica”. “Quello che è stato l’ospedale psichiatrico diventa così luogo della città a pieno titolo, spazio della comunità, sito civico bello e utile, nuova agorà, nuova piazza, nuovo crocicchio necessario della tolleranza e delle relazioni, stazione di intermodalità culturale, artistica e spirituale”. Sono tutti temi che rapsodica- mente trovano spazio nello svolgimento del progetto “Alla ricerca delle menti perdute”, che si propone fra gli obiettivi più immediati non certo evidentemente quello di dare una risposta esaustiva a tutte le sollecitazioni qui solo brevemente formulate, ma di muovere curiosità e nuovi interessi intorno ad argomenti che spesso restano relegati in un'area etichettata come memoria “scomoda” e come tale da rimuovere o cancellare. Proprio la tragicità di alcuni degli eventi narrati, tuttavia, impone che questo percorso storico venga approfondito e riproposto affinché, secondo uno slogan forse assai logoro, ma sempre efficace, 89
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SPEDIZIONE IN A.P. - ART. 2 COMMA 2
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Bruno Caruso, Il coro del manicomio
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Bruno Caruso, Il sergente Campanell
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Bruno Caruso, I veri pazzi sono fuo
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Locazioni e anni di fondazione degl
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Bruno Caruso, La corsa pazza, diseg
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Edificazione di un manicomio Gian P
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Bruno Caruso, Ospedale dello Spasim
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