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TATUAGGIO E DANZA: IL RINNOVAMENTO CULTURALE<br />
Già nel XVIII secolo, alcuni navigatori europei segnalarono la<br />
pratica del tatuaggio a <strong>Tahiti</strong>. Vietato all’epoca dei missionari,<br />
non era comunque destinato a scomparire.<br />
Pilastro dell’identita culturale “ma’ohi”, il tatuaggio<br />
polinesiano privilegia l'uso del nero a scapito del colore.<br />
Di ispirazione geometrica, vegetale o animale, spesso simbolico,<br />
viene sfoggiato sia dagli uomini che dalle donne come ornamento<br />
del corpo. Così, il tatuaggio, contrariamente alla connotazione<br />
“intimista” occidentale, è fatto prima di tutto per essere visto.<br />
Da qualche anno, <strong>Tahiti</strong> e le sue <strong>isole</strong> hanno visto fiorire una<br />
giovane generazione di tatuatori particolarmente dotati, il cui<br />
talento è sempre più oggetto delle richieste<br />
dei turisti di passaggio, e che oggi espor<br />
tano la loro arte partecipando a varie fiere all'estero.<br />
Nostracultura<br />
L’arte si esprime anche attraverso la lavorazione del legno,<br />
appannaggio degli uomini: sculture realizzate seguendo l’ispirazione<br />
del momento, sulla scia di motivi ancestrali,<br />
grafici e simbolici, in legni pregiati, come il “tou”, il palissandro<br />
del luogo, o il “miro”, legno di rosa.<br />
Gli abitanti delle <strong>isole</strong> Marchesi si distinguono da questo punto<br />
di vista, producendo pezzi straordinari, lance, mazze e “umete”,<br />
portafrutta da utilizzarsi anche come vassoi.<br />
Spesso lavorano anche le pietre vulcaniche, i coralli o addirittura<br />
le ossa per realizzare mille oggetti ornamentali o utili come il<br />
“penu”. E infine la madreperla, con le sfumature iridate della<br />
madreperla levigata. Colori mutevoli e affascinanti per un<br />
magnifico elemento decorativo o per i costumi destinati alla<br />
danza o a sfarzosi gioielli.