La sopravvivenza del teatro

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opere fondamentali del teatro del Novecento sono “teorie” che
hanno la consistenza di un’opera creativa non meno d’un complesso
di testi drammatici o di spettacoli. Alcune di queste teorie
(si ricordi che tale parola originariamente significava visioni) non
vanno considerate come discorsi sul teatro, ma come vere e proprie
opere di teatro. Sono uno dei modi di fare teatro.
Guardiamo il panorama europeo d’inizio Novecento: artisti come
Craig o Artaud hanno lasciato un segno indelebile non attraverso
i loro spettacoli (rarissimi e nel caso di Artaud forse mal realizzati),
ma attraverso libri in cui parlano di un teatro possibile. Anche
gran parte dell’influenza di Brecht deriva dal teatro che egli
realizzò in forma di “teoria”, benché Brecht sia stato anche un
grandissimo drammaturgo e (dopo il rientro a Berlino Est alla fine
della guerra) un grande regista […]
Fare teatro ha molte possibilità: allestire spettacoli, oppure scrivere
pièces, o immaginare ed organizzare scuole e laboratori per le
arti della scena (come hanno fatto quasi tutti i grandi maestri del
Novecento, da Stanislavskij a Copeau, da Mejerchol’d a Craig, fino
a Grotowski, a Brook, a Decroux, a Barba)¸ oppure ancora ricostruire
l’immagine di un teatro assente, attraverso una visione profetica
o storiografica […] Lo spazio letterario del teatro comprende
tutto ciò che dalla letteratura si riversa nel mondo degli spettacoli
e che dagli spettacoli rifluisce nella letteratura.
E’ un luogo turbolento d’oggetti mutanti, che comprende, come
s’è detto, le visioni, ma anche la letteratura degli attori, le loro
memorie ed autobiografie, la trattatistica, tutto quello che a partire
dal teatro diventa racconto cronaca memoria (pp. 13-16).
2.
Il seminario La sopravvivenza del teatro non nasce dal nulla. Ha
una storia. Il che significa che potrà avere un futuro, questo almeno
è ciò che tutti noi della Biblioteca ci auguriamo. Quello
che segue è l’articolo di Silvia Ruffini, in cui si racconta quella storia
e se ne auspica il futuro.