Le grida della Fenice

Perché, come ci ha illustrato Pantaleone nei bracci, per quelle creazioni di esseri
portate a termine probabilmente prima da Sophia (simboleggiata in Artemide che
uccide involontariamente Orione), poi dagli alieni, angeli caduti o Anunnaki che si
vogliano chiamare, questo aveva portato a far morire nell’uomo la quantità
genetica divina necessaria per tener viva la sua spiritualità. Questo evidentemente
significa quel sono solo carne pronunciato da Enlil all’approssimarsi del diluvio.
Nel mito egizio, le figure di Artù e Monred sono rappresentate da Osiride e Seth, e
quella sezione del mosaico potrebbe essere interpretato in questo modo: quel cane
che addenta alla gola l’uomo con la tunica marrone, che è lo stesso messo davanti
al cavaliere, potrebbe essere identificato come il cane Seth, il fratellastro che
uccise Osiride (stella definita fratello e marito di Iside, quindi stella binaria di
Sirio). Sempre personaggi fantastici creduti reali, i cui nomi servivano invece per
parlarci di un qualcosa di grave avvenuto nel cosmo che riguardava delle stelle, che
poiché vicine e di grandezza simile, definite marito e moglie e fratello e sorella.
Mentre Seth, sposo di Nefti, potrebbe essere stato definito fratellastro di Osiride
perché figlio di un’altra costellazione. La leggenda narra che Seth divise il corpo di
Osiride in quattordici parti, che Iside, sorella e moglie, rimise insieme. Mancava
però il fallo. Iside, quindi, per far nascere Horus usò una candela; l’Horus che
nasce è forse Sirio C, stella nata dai pezzi della stella coinvolta nell’impatto,
rimessi insieme dalla forza di attrazione del cosmo. La leggenda narra ancora che
Horus, diventato adulto, torna e sfida lo zio a duello; duello che vince ma nel quale
perde il suo occhio destro.
Secondo me questa parte del mito ci vuole dire che: una volta che la terza stella
aveva comunque preso una sua compattezza, prima ancora di terminare il percorso
che forse l’avrebbe portata ad esplodere e diventare un sole, successivi movimenti
cosmici (causati facilmente per gli ibridi nati dall’accoppiamento degli angeli
caduti con le donne terrestri), la portarono ad impattare ancora con Seth. L’occhio
destro che nel mito Horus perde, vuole forse significare che la stella nata non è
potuta mai diventare un sole. Infatti sembra che Sirio C sia quattro volte più
leggera di Sirio B, ma non è a noi visibile perché non brilla non essendo un sole.
Anche Senmut, nel suo disegno, non mette il sole in testa ad
Horus. Non lo fa per significarci forse che Horus è solo un
Corpo Celeste (vuoto come quegli ibridi) e non una stella.
Il mito narra ancora che, dopo la morte, Osiride divenne il
dio del Duat; il gatto lupesco che Pantalone mette a sbarrare
la strada a quel Cavaliere, ci conferma che Osiride non
passò.