Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ipsum autem sumptis Priamum iuvenalibus armis<br />
ut vidit, 'quae mens tam dira, miserrime coniunx,<br />
impulit his cingi telis? aut quo ruis?' inquit. 520<br />
'non tali auxilio nec defensoribus istis<br />
tempus eget, non, si ipse meus nunc adforet Hector.<br />
huc tandem concede; haec ara tuebitur omnis,<br />
aut moriere simul'. sic ore effata recepit<br />
ad sese et sacra longaevom in sede locavit. 525<br />
morte autem Priami varie lectum est. alii<br />
dicunt, quod a Pyrrho in domo quidem sua<br />
captus est, sed ad tumulum Achillis tractus<br />
occisusque est iuxta Sigeum promunturium:<br />
nam in Rhoeteo Aiax sepultus est: tunc eius<br />
caput conto fixum circumtulit. alii vero quod<br />
iuxta Hercei Iovis aram extinctus sit, dicunt:<br />
unde Lucanus "Herceas, monstrator ait, non<br />
respicis aras?" et hanc opinionem plene<br />
Vergilius sequitur: licet etiam illam<br />
praelibet,ut suo indicabimus loco.<br />
vrbis vti captae casvm bene omnia collegit, et<br />
captam, et dirutam, et incensam.<br />
medivm in penetralibvs hostem hypallage est,<br />
hoc est in mediis aedibus. si autem 'mediis'<br />
legeris, non stat versus, nisi excluso 's', ut<br />
"inter se coisse viros et decernere ferro". et<br />
bene Priamum non nisi in extremis armat<br />
periculis, ut magis inritet hostem in necem<br />
suam, qua possit captivitatem vitare, quam<br />
ut defendat aliquid. sane 'penetralia' proprie<br />
deorum dicuntur, non numquam etiam imae<br />
et interiores partes privatarum domorum<br />
vocantur, unde et penum dicimus locum, ubi<br />
conduntur quae ad vitam sunt necessaria. hic<br />
autem videtur opportunius penetralia de<br />
domo regis dixisse, quoniam reges prope<br />
suggestum imitantur deorum.<br />
arma desveta ab hominis consuetudine:<br />
sensum ad arma transtulit. arma desveta] id<br />
est quae iam pugnare desierant.<br />
trementibvs aevo non timore.<br />
circvmdat non apte sibi cohaerere facit, sed<br />
potius oneri sumit.<br />
invtile ferrvm ipse inutilis. 'ferrum' enim de<br />
his est, quae a coniunctis sumunt epitheta, ut<br />
'venenum'.<br />
aedibvs in mediis omne aedificium 'aedes'<br />
dicuntur. Varro locum quattuor angulis<br />
conclusum aedem docet appellari debere.<br />
idem rerum divinarum libro sexto intulit,<br />
"ideo loca sacra civitates habere voluisse, ne<br />
per continua aedificia incendia<br />
prolaberentur, et ut esset, quo confugerent<br />
plerique cum familia sua in periculis"; quod<br />
etiam in comoediis a servis timentibus<br />
legimus factum. hoc totum Vergilius hoc loco<br />
subtiliter tangit, cum dicit 'aedibus in mediis<br />
nudoque sub aetheris axe ingens ara fuit