Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Non tibi Tyndaridis facies invisa Lacaenae<br />
culpatusve Paris, divom inclementia, divom<br />
has evertit opes sternitque a culmine Troiam.<br />
Aspice (namque omnem, quae nunc obducta tuenti<br />
mortalis hebetat visus tibi et umida circum 605<br />
caligat, nubem eripiam; tu ne qua parentis<br />
iussa time neu praeceptis parere recusa):<br />
hic, ubi disiectas moles avulsaque saxis<br />
saxa vides mixtoque undantem pulvere fumum,<br />
Neptunus muros magnoque emota tridenti 610<br />
fundamenta quatit totamque a sedibus urbem<br />
eruit. Hic Iuno Scaeas saevissima portas<br />
prima tenet sociumque furens a navibus agmen<br />
ferro accincta vocat [saevasque accendit ad iras].<br />
Iam summas arces Tritonia, respice, Pallas 615<br />
insedit nimbo effulgens et Gorgone saeva.<br />
apertum;" aut voraverit.<br />
tyndaridis atqui Iovis est, non Tyndarei filia;<br />
sed sic dicimus 'Tyndaridis' de Helena, ut de<br />
Hercule Amphitryoniades. nam de Iove et<br />
Leda nati sunt Pollux et Helena, de Tyndareo<br />
et Leda Castor, qui solus mortalis fuit: unde<br />
Vergilius "si fratrem Pollux alterna morte<br />
redemit", qui inmortalitatem suam cum<br />
fratre partitus est. Helenam vero inmortalem<br />
fuisse indicat tempus. nam constat fratres<br />
eius cum Argonautis fuisse: Argonautarum<br />
filii cum Thebanis bello dimicaverunt. item<br />
illorum filii contra Troiam bella gesserunt.<br />
ergo si inmortalis Helena non fuisset, tot sine<br />
dubio saeculis durare non posset. hanc autem<br />
legimus prius a Theseo raptam et in Aegypto<br />
commendatam Proteo. licet alia fabula a<br />
Paride raptam et, cum ad Aegyptum cum ea<br />
isset, a Proteo, cognito raptu, subtractam<br />
Paridi dicat.<br />
facies invisa pulchritudo Helenae odiosa, id<br />
est Helena. et est Graecum, ut 'vis Herculea',<br />
hoc est Hercules. ostendit autem naturae<br />
culpam non esse hominibus adscribendam.<br />
sane quidam 'invisa' figurata dictum putant;<br />
adserunt enim ad Troiam Helenam non<br />
venisse, id est non visam a Troianis, quia<br />
cum eam Paris rapuit, ad Aegyptum<br />
profectus dicitur, mutato itineris cursu, ne a<br />
Graecis forte insequentibus<br />
comprehenderetur. ibi a Proteo receptus<br />
hospitio. sed cum Helena Proteo suam<br />
narrasset iniuriam, ab eo retenta est. tum<br />
sine ea Paris venit ad Troiam. Graeci autem<br />
putantes quod occultaretur a Troianis et<br />
nollent sibi eam reddere, deleverunt Troiam<br />
frustra, cum Troiani vere dicerent se<br />
Helenam non vidisse. alii dicunt a Proteo<br />
quidem Helenam Paridi sublatam et<br />
quibusdam disciplinis phantasma in<br />
similitudinem Helenae Paridi datum, quam<br />
imaginem ille ad Troiam dicitur pertulisse:<br />
quod etiam Homerum volunt tetigisse<br />
subtiliter, ubi Aeneas a Neptuno oppo-sita<br />
nube liberatur. ¢mfˆ d' ¥r' e„dèlJ Trîej kaˆ<br />
dio‹ 'Acaio….<br />
lacaenae a provincia Laconica. Et notandum,<br />
derivationem minorem esse a principalitate,<br />
quod rarum est.<br />
cvlpatvsve paris criminosus, reus.<br />
divvm inclementia latenter hic Venus suam