Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Principio muros obscuraque limina portae,<br />
qua gressum extuleram, repeto et vestigia retro<br />
observata sequor per noctem et lumine lustro.<br />
Horror ubique animo, simul ipsa silentia terrent. 755<br />
Inde domum, si forte pedem, si forte tulisset,<br />
me refero. Inruerant Danai et tectum omne tenebant.<br />
Ilicet ignis edax summa ad fastigia vento<br />
volvitur; exsuperant flammae, furit aestus ad auras.<br />
Procedo et Priami sedes arcemque reviso: 760<br />
et iam porticibus vacuis Iunonis asylo<br />
custodes lecti Phoenix et dirus Vlixes<br />
praedam adservabant. Huc undique Troia gaza<br />
incensis erepta adytis mensaeque deorum<br />
crateresque auro solidi, captivaque vestis 765<br />
congeritur. Pueri et pavidae longo ordine matres<br />
stant circum [et tacitis implent magitibus aras].<br />
Ausus quin etiam voces iactare per umbram<br />
implevi clamore vias, maestusque Creusam<br />
nequiquam ingeminans iterumque iterumque vocavi. 770<br />
maritus, qui apud feminam sic ostendit<br />
priorem se amasse uxorem.<br />
valle recondo hinc iam ostenditur nimia<br />
multitudo.<br />
vrbem repeto quidam 'repeto' pro 'repetere<br />
' accipiunt.<br />
fvlgentibvs armis licet intempestive<br />
'fulgentibus' dixerit, tamen potest significasse<br />
scutum et galeam, quibus solis caruerat<br />
patrem portans et filium ducens.<br />
stat casvs placet, ut "stat quicquid acerbum<br />
est, morte pati".<br />
obscvra limina aut per noctem obscura: aut<br />
certe posticum 'limina' significat.<br />
qva pro unde.<br />
retro observata seqvor relego, retro sequor<br />
mea vestigia.<br />
lvmine lvstro oculos circumfero; non enim<br />
facem ferre poterat, quia proderetur.<br />
ipsa silentia ipsa quae terrere non debent,<br />
praecipue inter hostes. sed ut diximus,<br />
naturalibus tantum cedit.<br />
si forte pedem, si forte iteratione auxit<br />
dubitationem.<br />
inrverant danai quos Venus ante prohibuerat:<br />
unde est "et ni mea cura resistat".<br />
ilicet confestim. hoc significat [et] 'ilico'; sed<br />
metri ratione variantur.<br />
svmma ad fastigia vento qui auget flammas, ut<br />
"veluti cum flamma furentibus austris".<br />
'fastigia' autem modo de summitate proprie<br />
dixit: alibi per contrarium de imo, ut est<br />
"forsitan et scrobibus quae sint fastigia<br />
quaeras". inde est et "caelumque<br />
profundum", quasi cuius porro sit fundus,<br />
cum de imo 'fundus', de summo 'fastigium'<br />
dicatur.<br />
priami patris eius.<br />
arcem ne vel illuc confugisset?<br />
vacvis magnis, quippe illic erant omnia. alii<br />
'vacuis' pro vacuatis intellegunt, ut sit nomen<br />
pro participio; aut 'vacuis' a<br />
nobis; aut certe 'vacuis' latis.<br />
ivnonis asylo templo: unde nullus possit ad<br />
supplicium extrahi. dictum 'asylum' quasi<br />
'asyrum'. alii 'asylum' ideo dictum, quod<br />
nullus inde tolleretur, , id est quod sul©sqai,<br />
hoc est abripi, nullus inde poterat; vel quod<br />
fugienti illuc spolia non detraherentur; sàla<br />
enim Graece aut furta aut spolia dicuntur.<br />
hoc autem non est in omnibus templis, nisi
Change language