Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
sic fatus senior telumque imbelle sine ictu<br />
coniecit, rauco quod protinus aere repulsum, 545<br />
et summo clipei nequiquam umbone pependit.<br />
cui Pyrrhus: 'referes ergo haec et nuntius ibis<br />
Pelidae genitori. illi mea tristia facta<br />
degeneremque Neoptolemum narrare memento.<br />
nunc morere.' hoc dicens altaria ad ipsa trementem 550<br />
traxit et in multo lapsantem sanguine nati,<br />
implicuitque comam laeua, dextraque coruscum<br />
extulit ac lateri capulo tenus abdidit ensem.<br />
haec finis Priami fatorum, hic exitus illum<br />
sorte tulit Troiam incensam et prolapsa uidentem 555<br />
Pergama, tot quondam populis terrisque superbum<br />
regnatorem Asiae. iacet ingens litore truncus,<br />
auulsumque umeris caput et sine nomine corpus.<br />
iam 'sepulcrum'. quidam 'funere' pro caede<br />
accipiunt.<br />
vvltvs non nulli pro 'oculos' volunt.<br />
et non ille s. q. t. m. a. tribus generibus<br />
parentes obicimus filiis: cum bonis eos<br />
negamus aequales, ut hoc loco; cum malos<br />
obicimus, ut "Laomedontiadae"; item cum<br />
non solum bonos adimimus, sed insuper<br />
malos obicimus, ut "nec tibi diva parens,<br />
generis nec Dardanus auctor, perfide, sed<br />
duris genuit te cautibus h. c. H. a. u. t".<br />
in hoste priamo aut archaismos est, aut 'in<br />
hoste', id est cum hostem gereret, cum ipse<br />
hostis esset. hic 'Priamo' nomen positum<br />
sensum validiorem facit, hoc est Priamo, qui<br />
tunc fui, quasi iam esse desierit: scilicet quem<br />
operae pretium fuit occidere.<br />
ivra fidemqve svpplicis ervbvit quia, quod<br />
Homerus mutat, dicitur Priamus duce<br />
Mercurio ingressus Achillis tentoria<br />
excitatum rogasse, quem dormientem posset<br />
occidere. 'iura' vero, quod a rege rogabatur.<br />
fidem, quia supplex. quidam 'iura fidemque'<br />
ita intellegunt: 'iura', quod Hectorem<br />
reddidit, 'fidem', quod me in mea regna<br />
remisit.<br />
sepvlcro pro 'ad sepulcrum'.<br />
remisit comitatus usque ad Troiam est. et<br />
mire 'in mea regna remisit', cumpotuisset per<br />
me regna mea capere.<br />
inbelle ipse inbellis, ut "inutile ferrum".<br />
ravco aere ad scutum rettulit. protinvs aere<br />
repvlsvm statim prohibitum.<br />
neqviqvam 'non'. sic Persius "nequiquam<br />
fundo suspiret nummus in imo". sane<br />
quidam 'nequiquam umbone pependit' hunc<br />
sensum volunt, telum repulsum ne summatim<br />
quidem haerere potuit, ut penderet. alii<br />
unam eandemque rem bis dictam volunt, et<br />
superfluum putant 'et summo clipei<br />
nequiquam umbone pependit', cum<br />
praecessisset 'rauco quod protinus aere<br />
repulsum', quod idem est 'et summo clipei<br />
nequiquam umbone pependit', et nihil<br />
attinuisse dici putant 'summo clipei<br />
nequiquam umbone pependit', tamquam non<br />
omnino necesse esset, ut de summo clipei<br />
penderet, et potuisse dici, nec de clipeo<br />
pependit. sed duplicationem narrationis per
Change language