1 - VU-DARE Home

117
der Kerk geleid tot separatie van Rome's hiërarchie. Van
zoodanige separatie juist was WESLEY ten eenenmale afkeerig.
1) Ieder Christen in zijn eigen kerkgenootschap
latende, wou hij ze allen in zijn Societies vereenigen
ter opbouwing van waarachtig geestelijk leven, 2) en waarschuwde
hen deze samenkomsten niet den naam van
kerken te geven. ^) Hiermee nu is het vraagstuk opgelost,
of WESLEY zich van de Staatskerk afgescheiden heefl.
WESLEY en de zijnen hebben zich van geen Kerk afgescheiden,
om de eenvoudige reden dat zij geen Kerk bedoelden
te stichten, maar uitsluitend Societies in de Kerk.
Dat deze Societies niettemin van de Kerk afraakten is
niet te verwonderen. Immers de Kerk kan, wil zij waarlijk
1) WESLEY, Works, VIII, p. 354: There is yet another circumstance, which is
quite peculiar to yourselves: Whereas every other religious set of people, as
soon as they were joined to each other, separated themselves from their former
societies or congregations; you, on the contrary, do not; nay, you absolutely
disavow all desire of separating from them. You openly and continually declare
you have not, nor ever had such a design. And whereas the congregations to
which those separists belonged have generally spared no pains to prevent that
separation; those to which you belong spare no pains (not to prevent, but) to
occasion this separation, to drive you from them, to force you on that devision
to which you declare you have the strongest aversion. — GREGORY, a. w., p. 35;
This the more remarkable as they were neitlier agitators for, nor advocates of,
Churchreform or ecclesiastical or political change of any kind. All they aimed at
was reformation of the heart and life. — Herzog', in voce MERLE D'AUBIGNÉ;
Die Bewegung (Réveil) war jedocli keine Nachaniung derjenigen des 16. Jarhunderts,
sie war weder theologisch noch auf Ueberlieferung begrUndet; sie war
selbstandig und eigenartig, religiös und geistig. Man dachte nicht die Kirche zu
reforrairen wie im 16. Jarhundert, sondern man woUte die Einzelnen bekehren
und retten. Auch kam man nicht auf die alten Glaubensbckenntnisse zurttck, um
ihnen das Ansehen wieder zu verschaffen, das sie einigermassen verloren hatten;
einige Lehren, die fUr das Leben der Seele besonders wichtig schienen, wurden
vorgehobcn, das übrige einstweilen beseite gelassen.
2) GREGORY, a. w., p. 36: But its most novel feature, in WESLEY'S view, was
that it was a purely iinsectarian revival. — Réveil, DE GOLTZ, a. w., p. 281; Son
(l'Eglise du Bourg-de-Four) intention était bien, en dépit des differences de partis,
de tendre la main a tons les Chretiens. Zie ook p. 265.
3) WESLEY, (.\bbcg and Overton, a. w., p. 328); Warn all against niceness in
hearing, a great and prevailing evil; against calling our society a Church or the
Church; against calling our preachers ministers and onr houses meeting-houses;
call them plain preaching-houses. — GREGORY, a. w., p. 22.