1 - VU-DARE Home

130
strijd van de Amerikaansche kolonisten tegen het moederland
als revolutionnair aan de kaak stelde. ')
Groot was de invloed van de Revival-beweging op
sociaal gebied. Bijna alle ondernemingen van philanlhropischen
en missionnairen aard danken haar ontstaan aan
de «Evangelicals». '2) Het Wesleyanisme bepaalde zich
hoofdzakelijk tot de armere klasse 3) in de steden. *)
«WESLEY is de vader der inwendige zending. ^) Alle werken
der reddende liefde, waardoor Engeland heden ten dage
zulk een naam verworven heeft, worden reeds in kiem
aangetroffen bij WESLEY en zijne vrienden. Zij hebben
zich het lot van gevangenen en veroordeelden aangetrokken
lang voor ELISABETH FRY de gevangenissen opende.
Zij hebben de verwaarloosde kinderen bijeenvergaderd
lang voor er van havelooze scholen sprake was. Zij hebben
de door RAIKES gestichte Zondagsscholen verbeterd ")
door het invoeren van het belangeloos onderwijs. Hunne
geordende armenverzorging was een voorbeeld voor de
tegenwoordige armenvereenigingen. Het thans zoo uitgebreide
werk der stadszending was een wezenlijk bestanddeel
hunner werkzaamheid en nog thans wordt dit werk
1) SOUTHEY, a. w., p. 460.
2) ABHI-:Y and OVEUTON, a. w., p. 315.
3) SuA'rEH, a. w., p. 144; Then, and since, our mission has been principally
among the lower classes of society. Our chief constituency is among the toiling
iiuiltitHdes. — WESLEY: To speak rough truth, I do not desire any intercourse
with any persons of ((uality in England (SOUTHEY, a. "w., p. 201).
4) SOUTHEY, a. w., p. 202 ; But though WESLEY preferred the middling and lower
classes of society to llie rich, the class which he liked least were the farmers . ..
WESLEY was likely to jiiilge thus unfavourably of the agricultural part of the
people, because they were the least susceptible of Methodism. For Methodism
could be kept alive only by associations and frequent meetings; and it is
diflicult or impossible to arrange these among a scattered population.
5) ScHOLL in Herzog'^, IX, p. 700.
0) Cf. TvEiiM.\N, a. w., I, p. 10: It deserves to be mentioned that HANNAH
BALL, a young Methodist lady, had a Methodist Sunday-school at High ^^'ycolllbe
14 years before BAIKES began his at Gloucester; and thai SOIMIIA COOKE, another
Methodist was the first who suggested to BAIKES the Siinday-scbool idea.