1 - VU-DARE Home

50
methode te streng, hun streven te hoogkerkelijk en hun
leer te mystiek is. Het Methodisme zoekt nog naar een
methode, een idee, een leer. Zonder dit drietal kan het
tot formatie niet komen.
Niettemin kan een praeformatie, en wel /;? de wereld,
worden geconstateerd. WESLEY C. S. besluiten 1. te Savannah
een Vereeniging te stichten, waarin de ernstiger gezinden
elkander kunnen vermanen en stichten en 2. uit dezen eenige
weinigen te stellen onder hdii onmiddellijke controle. 2)
Hier, zegt Dr. WHITEHEAD, ^) zien wij de rudimenta van
de toekomstige Class- en /?a/irf-meetings.
III. Te Fetter-lane. Met weinig succes keeren de Methodisten
uit Amerika terug. WESLEY slaat zijn lente op
onder de Moraviërs en wordt door hen geleerd en later
bekeerd. Op 1 Mei 1738 doet hij weer mee aan het
stichten van eene Vereeniging «in gehoorzaamheid aan
het gebod Gods door JACOHUS (5 : 16) en het advies van
PETER BÖHLER». '')
Hoewel nu TELFORD •») afdoend heeft aangetoond,
dat deze vereeniging geen Moravische kan worden genoemd,
gelijk ook WESLEY nooit op end' op een Moraviër
was, toch mogen wij hier het eigenlijke begin van het
Wesleyaansch Methodisme niet zoeken. De vereeniging
bestond weliswaar exclusief uit leden van de Staatskerk,
maar was naar het Moravisch model. ")
De voornaamste regelen waren: 1. een wekelijksche
samenkomst ten einde elkander de misdaden le belijden
en voor elkander te bidden; 2. eene verdeeling der ver-
1) Jrnl, Oct. 21, 1735.
2) Ibid., Apr. 17, 1736.
3) A. w., II, p. 18.
4) Jrnl, May 1, 1738.
5) In zijn Life of John Wesley (RIGG, a. w., p. V).
6) UIGG, a. w., p. 57.