17.07.2013 Views

HISTORIER OM MENNESKET - Fortid

HISTORIER OM MENNESKET - Fortid

HISTORIER OM MENNESKET - Fortid

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

innbyggerne fortsatt var helt uvitende om at de bodde i<br />

Peru. På sin reise til Spania hadde han tatt med seg to<br />

unge indianere som han hadde kidnappet med det formål<br />

å gi dem språklig opplæring. En av disse fikk navnet Felipe<br />

og var Pizarros oversetter på den neste ekspedisjonen.<br />

Samtidig var Pizarro innom sin fødeby Trujillo og håndplukket<br />

om lag 160 lojale menn som kom til å utgjøre<br />

kjernetroppen i den neste og avgjørende ekspedisjonen<br />

som startet i 1530.<br />

Under den langsomme og utfordrende<br />

marsjen sørover fra<br />

Panama fikk ekspedisjonen informasjon<br />

om borgerkrigen mellom<br />

halvbrødrene Wascar og<br />

Atawalpa. Sommeren 1532 befant<br />

Pizarros menn seg i nærheten av<br />

Atawalpas leir utenfor byen Cajamarca.<br />

Selve byen var forlatt fordi<br />

innbyggerne og inkaen hadde<br />

feiret en religiøs høytid ved noen<br />

kilder utenfor byen. I mellomtiden<br />

hadde Pizarro og hans menn<br />

inntatt strategiske posisjoner og<br />

bygninger rundt byens sentrale<br />

torg. Her ventet de på å få et møte<br />

med Atawalpa, i den hensikt å ta<br />

ham til fange.<br />

Etter gjentatte forhandlinger kom<br />

Atawalpa inn på torget om morgenen<br />

den 16. november, sammen<br />

med noen tusen soldater, som var<br />

lett bevæpnet med små klubber og<br />

slynger. Spanjolene var imponert<br />

over de hundrevis av adelige som med sine rutede drakter<br />

bar inkaen på en tronstol, samtidig som de sang og kostet<br />

bort strå og stein på gaten foran ham.<br />

Med en gang de var inne på torget skred ekspedisjonens<br />

religiøse leder, dominikanermunken Vicente de Valverde,<br />

fram sammen med tolken Felipe og begynte en samtale<br />

med Atawalpa. Hensikten var, i henhold til standard<br />

prosedyre ved slike situasjoner, å få høvdingen over på<br />

spanjolenes side så fredfullt som mulig. Men replikkvekslingen<br />

mellom de to endte med at Atawalpa ble opprørt<br />

og Valverde forlot torget skrikende. På dette tidspunktet<br />

gikk signalet for angrep, ledsaget av børseskudd, trommer<br />

og ryttere på hest. Panikken spredte seg blant indianerne,<br />

og i kaoset som fulgte fikk Pizarro tatt Atawalpa til<br />

fange. Presset fra de flyktende indianerne førte til at en<br />

av murene rundt torget raste sammen og folkene løp ut<br />

over markene, forfulgt av spanjolene som drepte mange og<br />

fikk samlet inn alt de kom over av verdifulle gjenstander.<br />

Ingen spanjoler mistet livet. 5<br />

Don Diego de Almagro, Don Francisco Pizarro<br />

og munken Vicente de Valverde som kneler foran<br />

Atawalpa ved Cajamarca, med indianeren Felipe i<br />

rollen som oversetter. www.kb.dk/permalink/2006/<br />

poma/info/en/frontpage.htm<br />

På tema 25<br />

Gud og historiens gang<br />

Hva var innholdet i samtalen mellom presten og inkaen,<br />

og hvordan forløp den? Valverde hadde med seg et kors i<br />

den ene hånden og en bibel eller bønnebok i den andre.<br />

Han begynte sin tale til Atawalpa med å si at han var en<br />

Guds prest som underviste de kristne om Gud, og derfor<br />

var han kommet helt til inkaens rike for å fortelle at<br />

Gud var den treenige og den ene, som hadde skapt verden<br />

ut av intet. Deretter gikk Valverde raskt gjennom noen<br />

hovedpunkter i katolsk tro og kirkens<br />

historie. Han fortalte at Gud<br />

hadde skapte det første mennesket<br />

Adam, som syndet mot sin skaper<br />

på grunn av ulydighet. Alle mennesker<br />

siden Adam hadde gjort<br />

likedann, med unntak av Jesus<br />

Kristus. Han var en sann Gud,<br />

som kom ned fra himmelen for å<br />

bli født av Maria, jomfruen, for å<br />

løskjøpe den menneskelige synd.<br />

Han døde på et kors, og her viste<br />

Valverde til det korset som han bar<br />

i hånden, og det var grunnen til at<br />

de kristne tilba dette korset.<br />

Etter at Jesus var blitt gjenreist fra<br />

de døde den tredje dagen og fór<br />

opp til himmelen etter 40 dager,<br />

hadde han gjort St. Peter til sin<br />

stedfortreder på jorden, og etter<br />

han alle hans etterfølgere, som<br />

ble kalt paver. Og det var paven<br />

som hadde gitt den mektige kong<br />

Carlos i oppgave å omvende menneskene<br />

i alle land til kristendommen.<br />

Derfor var det Francisco Pizarro kom for å be om<br />

vennskap fra Atawalpa og tributt til Carlos, konge av<br />

Spania, keiseren i Det romerske riket, og monark over<br />

hele verden. Atawalpa skulle adlyde Paven og motta den<br />

kristne tro. «Derfor, på Guds og de kristnes vegne ber jeg<br />

om at du blir Hans venn, fordi Gud ønsker det og gode<br />

ting vil skje med deg.» 6 Men hvis Atawalpa ikke tok imot<br />

dette tilbudet så ville utgangen bli en ganske annen. Da<br />

ville tvangen og slaveriet stå for tur, for både Atawalpa og<br />

hans undersåtter. «Hvis du gjør det motsatte vil vi kjempe<br />

en krig mot deg og ødelegge avgudene slik at du må forlate<br />

den bedrageriske religion med de mange falske guder.»<br />

Denne talen var i store trekk basert på en kunngjøring, El<br />

Requerimiento, utarbeidet i 1513 av spanske jurister. Hensikten<br />

var å gi de «nyoppdagede» folkene muligheten til<br />

å underkaste seg de castillanske erobrere frivillig og uten<br />

kamper.<br />

Etter talen til Valverde svarte Atawalpa at de kristne først<br />

måtte levere tilbake alt de hadde tatt fra inkaen. Han ville ➤

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!