Samlivsetikk og kristen tro - Lunde Forlag

av sin seksualitet får en først innenfor rammen av det stabile <strong>og</strong>
langvarige forhold mellom en mann <strong>og</strong> en kvinne. På bibelske
premisser er seksualitet ikke gitt til individuell nytelse, men som
en gave som skal bygge <strong>og</strong> berike menneskelige fellesskap, <strong>og</strong>
det er først når den brukes på denne måten, den kommer til full
utfoldelse.
Samtidig er det viktig å formidle dette med en realistisk forståelse
av at det å etterleve idealet om seksuell avholdenhet, ikke
er enkelt, blant annet fordi det i vår tid ofte vil være liten forståelse
for det. Seksuell avholdenhet krever både disiplin <strong>og</strong> en
opplevelse av sammenhengen mellom benådning <strong>og</strong> utfordring
innenfor en bibelsk virkelighetsforståelse for å kunne fungere
berikende. På den kristne etikks premisser er det imidlertid ingen
motsetning mellom det at normer <strong>og</strong> idealer både er krevende
<strong>og</strong> berikende.
i) Onani
Onani (masturbasjon) er seksuell selvtilfredsstillelse, <strong>og</strong> er et
fenomen som er aktuelt uavhengig av sivilstand. «Hos voksne
kvinner konnoterer onani i økende grad nytelse, lyst <strong>og</strong> frihet;
hos menn oftere ensomhet <strong>og</strong> savn,» skriver Willy Pedersen i
boken Nye seksualiteter (2005). Fra 1700-tallet ble det nærmest
ført en kampanje mot onani i hele den vestlige verden, der fordømmelse
kom vekselsvis fra kirken <strong>og</strong> borgelige idealer om
selvkontroll. Onani har blitt forbundet med sinnssykdom <strong>og</strong>
selvmord, <strong>og</strong> først på 1900-tallet endrer bildet seg. Vi vet at to
av tre menn onanerer et par ganger i uka, blant kvinnene rundt
en av fire (Pedersen).
102