Samlivsetikk og kristen tro - Lunde Forlag

More documents

Recommendations

Info

4. Bibelen <strong>og</strong> samlivsetikken a) Seksualliv <strong>og</strong> ekteskap Bibelen spenner over et tidsrom på mer enn tusen år <strong>og</strong> reflek- terer svært ulike kulturer, fra fororientalske nomadesamfunn til by- <strong>og</strong> landkulturer på Jesu tid. Mange vil derfor hevde at omtalen av seksualliv <strong>og</strong> ekteskap i Bibelen er så mangfoldig <strong>og</strong> motsigelsesfull at de bibelske skriftene ikke lar seg bruke som norm for <strong>kristen</strong> seksualetikk. I GT omtales for eksempel polygami som en normal samlivsform, mens NT betoner det forpliktende, mon<strong>og</strong>ame ekteskap som ramme for seksuallivet <strong>og</strong> avviser hor (seksuelt samliv utenfor ekteskapet) <strong>og</strong> ekteskapsbrudd. Det er ingen grunn til å underslå at det med dette pekes på viktige problemer i tolkningen <strong>og</strong> anvendelsen av de bibelske skriftene. Det er ingen tvil om at Bibelen gjenspeiler ulike sosiale forhold som er svært forskjellige fra de samfunnsrammene vi lever i. Og det er like åpenbart at vi særlig i GT finner både seksualetiske normer <strong>og</strong> lovreguleringer som ikke kan overtas i <strong>kristen</strong> etikk. Hvis vi likevel vil fastholde at Bibelen er autoritet for den kristne kirke i spørsmål som har med seksualliv <strong>og</strong> ekteskap å gjøre, er det viktig at vi finner et holdbart utgangspunkt. Det er nærliggende å tenke at dette utgangspunktet må være Jesus selv. Hva har han sagt om disse spørsmålene, <strong>og</strong> hvordan 22
tolker <strong>og</strong> bruker han sine hellige skrifter, GT, når seksualitet <strong>og</strong> samliv bringes på bane? Deretter må vi spørre om hvordan Jesu budskap føres videre av de første kristne. Her er det særlig Paulus-brevene som blir viktige, ikke bare som historiske kilder, men fordi apostlene talte <strong>og</strong> skrev med apostolisk fullmakt fra Jesus selv. Evangeliene <strong>og</strong> brevene hører hjemme i ulike historiske situasjoner, tar opp ulike temaer <strong>og</strong> bruker ulik terminol<strong>og</strong>i. Det er viktig at dette klargjøres historisk, filol<strong>og</strong>isk <strong>og</strong> teol<strong>og</strong>isk. Men det vil i en teol<strong>og</strong>isk normativ sammenheng være betenkelig å spille disse skriftene ut mot hverandre <strong>og</strong> la én skriftgruppe få dominere på bekostning av en annen. Jesu syn på seksualliv <strong>og</strong> ekteskap Jesus talte flere ganger om spørsmål som har med seksualliv <strong>og</strong> ekteskap å gjøre. Hans grunnleggende syn kommer klarest fram i samtalen han hadde med fariseerne om grunnlaget for skilsmisse. Evangelisten Matteus gjengir den slik: Noen fariseere kom for å sette ham på prøve, <strong>og</strong> de spurte: «Har en mann lov til å skille seg fra sin kone av en hvilken som helst grunn?» Han svarte: «Har dere ikke lest at Skaperen fra begynnelsen av skapte dem som mann <strong>og</strong> kvinne <strong>og</strong> sa: ’Derfor skal mannen forlate far <strong>og</strong> mor <strong>og</strong> holde fast ved sin kvinne, <strong>og</strong> de to skal være én kropp.’ Så er de ikke lenger to; de er én kropp. Og det som Gud har sammenføyd, skal mennesker ikke skille.» De spurte ham: «Hvorfor har da Moses bestemt at mannen skal gi kvinnen skilsmissebrev før han kan sende henne fra seg?» Han svarte: «Fordi dere har så harde hjerter, har Moses tillatt dere å skilles fra konene de- 23
Page 1: Samlivsetikk <stro
Page 4 and 5: Copyright © 2011 Lunde Forlag Sins
Page 6 and 7: 8. Samlivsetikk <s
Page 8 and 9: utfordringene som gis innen feltet
Page 10 and 11: skaper nå vanskeligheter både for
Page 12 and 13: Og om dette fortoner seg som et ure
Page 14 and 15: 3. Bibelens betydning for lære <st
Page 16 and 17: skap. Dette er noe som bestemmer de
Page 18 and 19: For det første er det viktig å v
Page 20 and 21: vært tematisert i kirkens sentrale
Page 24 and 25: es. Men fra begynnelsen av var det
Page 26 and 27: to elskende skildret åpent <strong
Page 28 and 29: være menneskets hjelper. Men denne
Page 30 and 31: fysiske i den bibelske uttrykksmåt
Page 32 and 33: frukt av det seksuelle samlivet <st
Page 34 and 35: Moselovens konsesjon til de harde h
Page 36 and 37: han begår ekteskapsbrudd» (Matt 1
Page 38 and 39: I Rom 6 framstilles helliggjørelse
Page 40 and 41: for det nye livet i hellighet <stro
Page 42 and 43: opp den enheten med Kristus som er
Page 44 and 45: ektefellenes forhold til hverandre,
Page 46 and 47: ) Homofili NT har tre tekster som d
Page 48 and 49: (Septuaginta) ofte forekommer i Hel
Page 50 and 51: Guds ære. Det er dette Paulus her
Page 52 and 53: 5. Ekteskap og fam
Page 54 and 55: Utroskap ble oppfattet som synd <st
Page 56 and 57: trykk for gjerningsrettferdighet, o
Page 58 and 59: 6. Elementer til en samtidsanalyse
Page 60 and 61: let i den kristne samlivsetikk, ikk
Page 62 and 63: ningen, ved at det er dens svekkede
Page 64 and 65: lange troskap som et ideal for ekte
Page 66 and 67: på den enkeltes livsfortelling. Me
Page 68 and 69: kjønn. Det er relativt få som bar
Page 70 and 71: ort, og betydninge
Page 72 and 73:
kvinner å bryte ut av selv voldeli
Page 74 and 75:
tallet på separasjoner lå et par
Page 76 and 77:
serte samfunnet, er det viktig at d
Page 78 and 79:
7. Kristen samlivsetikk i dag a) Ek
Page 80 and 81:
Her er det viktig å få fram at de
Page 82 and 83:
(2) Forskjell mellom første <stron
Page 84 and 85:
et slikt grunnlag. Ved (gyldig) gje
Page 86 and 87:
ekteskapet kan løsrives fra sin fo
Page 88 and 89:
en har avlagt, innebærer retten ti
Page 90 and 91:
ikke rammes inn av et slikt løfte,
Page 92 and 93:
oppfatning allerede er et menneske
Page 94 and 95:
e) Homofilt samliv Ut fra den bibel
Page 96 and 97:
spørsmålet om forståelsen av hom
Page 98 and 99:
monogami til at ma
Page 100 and 101:
polyamori. Både monog</str
Page 102 and 103:
av sin seksualitet får en først i
Page 104 and 105:
der alle aktører alltid er klare,
Page 106 and 107:
sårbare spørsmål dette ofte drei
Page 108 and 109:
gjør seksuell synd, men det gjør
Page 110 and 111:
heng med samsvar mellom sosial <str
Page 113 and 114:
10. Litteraturliste Litteraturen ti
Page 115 and 116:
Den norske kirkes lærenemnd. «Skr
Page 117:
Norges Kristne Råd. «Kirkenes vig
show all

Samlivsetikk og kristen tro - Lunde Forlag

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?