Hulveger - fragmenter av fortidens ferdsel - Kulturarv
Hulveger - fragmenter av fortidens ferdsel - Kulturarv
Hulveger - fragmenter av fortidens ferdsel - Kulturarv
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3 Veghistoriske kilder<br />
Det er mange kilder som belyser vegene som historiske levninger.<br />
De kildene som omtales her er relativt vanlig forekommende<br />
i veglitteraturen. Siden hovedvekten <strong>av</strong> boka vil dreie<br />
seg om arkeologiske metoder og tilnærminger, skal vi la slike<br />
tilnærminger ligge i dette kapittelet. Kildene vi skal se nærmere<br />
på inneholder informasjon som knytter an til veger både direkte<br />
og indirekte. Lovverket oppgir hvordan vegene skulle være,<br />
mens reiseskildringer beretter hvorledes opplevelsen <strong>av</strong> vegene<br />
kunne være. Vi skal i det følgende se nærmere på flere slike kilder.<br />
Skriftlige kilder<br />
Det er et utall skriftlige nedtegnelser som på en eller annen<br />
måte innbefatter reiser eller forflytninger som forutsetter at det<br />
har vært veger å bevege seg på. I sagatekster er mange reiser<br />
omtalt, uten at vegen er viet noe oppmerksomhet (Steen<br />
1942:14-15). Steen er opptatt <strong>av</strong> handel og sjøfart, og landkommunikasjon<br />
omtales ikke som annet reiser (Steen<br />
1942:161-172, 1934). Det er en rekke skriftlige kilder og<br />
offentlige arkiver som inneholder opplysninger med relevans<br />
for veghistorie. Lokale arkiver, som Grevskapsarkivet på<br />
Jarlsberg hovedgård, kan være kilde til kunnskap om vegholdet<br />
i grevskapstiden (Rian 1980).<br />
Av de skriftlige kildene er de gamle norske lovene og diplommaterialet<br />
ofte brukt som et utgangspunkt for behandling <strong>av</strong><br />
veghistorie. Diplomatarium Norvegicum (DN) er en sentral<br />
kilde sammen med lovtekstene. Mange veghistoriske framstillinger<br />
tar utgangspunkt i lovverkets utvikling og anvendelse <strong>av</strong><br />
disse i diplomer og rettstvister, og ser dette i forhold til den teknologiske<br />
utvikling <strong>av</strong> transportmidler (f eks Nielsen 1877,<br />
Broch 1937).<br />
Både Gulatingsloven og Landsloven inneholder bestemmelser<br />
om veghold. Gulatingsloven ble skrevet ned tidlig på 1100-tallet,<br />
men dens bestemmelser går ganske sikkert tilbake til 900tallet.<br />
Dette kan vi slutte fordi det er allment akseptert at denne<br />
loven ligger til grunn for utforming <strong>av</strong> det tidlige islandske<br />
lovene (Robberstad 1937:11). Gulatingslovens Landsleigebolk<br />
kapittel 19 um tjorvegar står det:<br />
”Tjodveg (ålmannveg) og sæterveg og aller rekstervegar skal<br />
vera soleis som dei har lege frå gamal tid (at forno fare)… No<br />
skal tjodveg vera so breid at ein mann skal sitja på sala hest og<br />
setja eit spjotskaft ned på jordi og nå med tumen upp til falen<br />
og spjotet skal vera ei spann langt derifrå og upp, det skal ein<br />
leggja ned tvertyver vegen, breidare skal han ikkje vera. Men<br />
um nokon spiller åker eller eng vidare, då skal han bøta skaden”<br />
(Robberstad 1937:108).<br />
Tjodvegene skal ryddes og holdes fri for vegetasjon. Loven sier<br />
ikke noe spesifikt om hvorledes vegen skal være. Vegene skal<br />
være slik de har vært fra gammel tid (Robberstad 1937:101,<br />
Gulatingsloven Landsleigebolk kapittel 10).<br />
I Landsloven (fra 1274) Landsleiebolk kapittel 43-46 er baugreid,<br />
det vil si kontroll <strong>av</strong> vegbredden (korridor fri for høy<br />
vegetasjon) beskrevet i detalj. Med spydet liggende tvers over<br />
hesteryggen, og med vidjehanker hektet på hver ende <strong>av</strong> spydet,<br />
red kontrolløren på vegen. Hvis en vidjehank falt ned var det å<br />
regne som hankefall og skulle bøtes til kongen. Denne praksis<br />
kan vi følge helt inn på 1600-tallet (for eksempel Paulsen<br />
1986:224 note 30). Målene for vegbredden varierer etter hvilken<br />
type veg det dreiet seg om. Vegbredden for allmann<strong>av</strong>eg<br />
gjaldt ikke for tverrveger (Taranger 1915: 139-140). Et<br />
12<br />
moment som er komme til i landsloven fra 1274 er en omtale<br />
<strong>av</strong> vegen:<br />
”Nu skal alle veier bøtes slik at de er farbar baade til at rende<br />
og ride, hvad enten det er vinter eller sommer” (Taranger<br />
1915:141).<br />
Å bøte på vegene vil si å reparere dem. Det gammelnorske<br />
ordet renna betyr grøft, fordypning, råk, ake, kjøre, på ski og<br />
kjelke samt løpe! (Landrø & Wangensteen 1986:475).<br />
Betydningen <strong>av</strong> ordet rende vil dekke all <strong>ferdsel</strong> til fots, og etymologien<br />
indikerer kanskje også formen på vegen. I tillegg<br />
skulle vegene holdes slik at de var farbare med hest.<br />
Landslovens bestemmelser om veghold blir justert først på<br />
1600-tallet. Flere kongelige forordninger om oppjustering <strong>av</strong><br />
vegene blir gitt. Igjen er det hovedvegene (tjodvegene) som blir<br />
regulert. Den første forordningen kom den 24de februar 1636<br />
(Norske Rigs-Registranter VII). Denne forordningen er en<br />
generell befaling om at landets veger skulle forandres og forbedres<br />
(Nielsen 1877:243, Broch 1937:12). Det kom sjelden noe<br />
ut <strong>av</strong> slike generelle befalinger og den 1te juni 1643 ble det<br />
utferdiget brev til lensmennene i Norge om å gjøre ferdig<br />
vegene i respektive len:<br />
“at I alla alfare Veie udi eders Len, som den veifarendes Mand<br />
h<strong>av</strong>er meest fornøden at reise, lader med forderligste jævne og<br />
i andre maader forbedre med Udskjærelse af Steen, Sand, Grus,<br />
Bark eller Brolæggelse” (Norske Rigs-Registranter VIII 1641-<br />
1648: 282).<br />
Kr<strong>av</strong>et om forbedringer gjentas 7 år senere, i ”Forordning om<br />
Skydsferd til Lands og Vands samt Gastgiverier udi Norge”.<br />
Datert 24 desember 1648, der kan vi sitere fra kapittel 21:<br />
”Og efterdi Veienes Forbredelse og Jævnelse udi Norge, hvor<br />
det nogenlunde muligt er, skee kan med Udskjærelse og<br />
Tørgjørelse, hvor Moradser er, og at opfyldes med Steen, Sand,<br />
Grus eller Riis, Bar og andet saadant, eller Brolæggelse, item<br />
med store Træer at gjøre stærke Broer over Aaer, Elver og<br />
Bække, og andre saadanne bekvemme Middel, saasom og med<br />
Stenenes Bortryddelse af Veien, de som med Nytte bortryddes<br />
kan, er et af de fornemste Middel til Fordringskabs<br />
Forskaansel, udi det at man da paa en Slæde, Vogn eller Kjærre<br />
om Sommeren kan føre meget mere Gods end ellers paa tre<br />
eller fire Slæder eller Heste til Kløvs der, de ujævne og moradsige<br />
Veie ere” (Norske Rigs-Registranter IX, 1648-1649: 216-<br />
217).<br />
Denne befalingen gjelder allfarvegen og andre veger. Det legges<br />
vekt på å jevne vegene og forbrede(!) vegene. Det er de eksisterende<br />
vegene som oppjusteres for det er ikke snakk om nye vegtraséer<br />
(se og Nielsen 1877:244, Broch 1937:11). Fra siste<br />
halvdel <strong>av</strong> 1600-tallet blir flere strekninger kjørbare med hest<br />
og vogn. Utbedring til slike veger ble gjort fordi kongen og<br />
embetsverket hadde behov for bedre framkommelighet, det<br />
være seg med kongelig kjøring eller nyttelast kongen eller adelen<br />
var involvert i, slik som frakt <strong>av</strong> sølv fra gruvene i<br />
Kongsberg eller jernmalm og trekull til jernverkene (Rian<br />
1980, Nielsen 1999). Beskrivelser <strong>av</strong> endringer <strong>av</strong> vegene på<br />
1700-tallet er gjengitt i flere arbeider, og vil ikke bli gjentatt her<br />
(se f eks Nielsen 1877, Broch 1937, 1999, Møyner 1994,<br />
Paulsrud 1996a, 1996b).<br />
For å illustrere endringene som kom utover på 1700-tallet skal