13.08.2013 Views

Hulveger - fragmenter av fortidens ferdsel - Kulturarv

Hulveger - fragmenter av fortidens ferdsel - Kulturarv

Hulveger - fragmenter av fortidens ferdsel - Kulturarv

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

3 Veghistoriske kilder<br />

Det er mange kilder som belyser vegene som historiske levninger.<br />

De kildene som omtales her er relativt vanlig forekommende<br />

i veglitteraturen. Siden hovedvekten <strong>av</strong> boka vil dreie<br />

seg om arkeologiske metoder og tilnærminger, skal vi la slike<br />

tilnærminger ligge i dette kapittelet. Kildene vi skal se nærmere<br />

på inneholder informasjon som knytter an til veger både direkte<br />

og indirekte. Lovverket oppgir hvordan vegene skulle være,<br />

mens reiseskildringer beretter hvorledes opplevelsen <strong>av</strong> vegene<br />

kunne være. Vi skal i det følgende se nærmere på flere slike kilder.<br />

Skriftlige kilder<br />

Det er et utall skriftlige nedtegnelser som på en eller annen<br />

måte innbefatter reiser eller forflytninger som forutsetter at det<br />

har vært veger å bevege seg på. I sagatekster er mange reiser<br />

omtalt, uten at vegen er viet noe oppmerksomhet (Steen<br />

1942:14-15). Steen er opptatt <strong>av</strong> handel og sjøfart, og landkommunikasjon<br />

omtales ikke som annet reiser (Steen<br />

1942:161-172, 1934). Det er en rekke skriftlige kilder og<br />

offentlige arkiver som inneholder opplysninger med relevans<br />

for veghistorie. Lokale arkiver, som Grevskapsarkivet på<br />

Jarlsberg hovedgård, kan være kilde til kunnskap om vegholdet<br />

i grevskapstiden (Rian 1980).<br />

Av de skriftlige kildene er de gamle norske lovene og diplommaterialet<br />

ofte brukt som et utgangspunkt for behandling <strong>av</strong><br />

veghistorie. Diplomatarium Norvegicum (DN) er en sentral<br />

kilde sammen med lovtekstene. Mange veghistoriske framstillinger<br />

tar utgangspunkt i lovverkets utvikling og anvendelse <strong>av</strong><br />

disse i diplomer og rettstvister, og ser dette i forhold til den teknologiske<br />

utvikling <strong>av</strong> transportmidler (f eks Nielsen 1877,<br />

Broch 1937).<br />

Både Gulatingsloven og Landsloven inneholder bestemmelser<br />

om veghold. Gulatingsloven ble skrevet ned tidlig på 1100-tallet,<br />

men dens bestemmelser går ganske sikkert tilbake til 900tallet.<br />

Dette kan vi slutte fordi det er allment akseptert at denne<br />

loven ligger til grunn for utforming <strong>av</strong> det tidlige islandske<br />

lovene (Robberstad 1937:11). Gulatingslovens Landsleigebolk<br />

kapittel 19 um tjorvegar står det:<br />

”Tjodveg (ålmannveg) og sæterveg og aller rekstervegar skal<br />

vera soleis som dei har lege frå gamal tid (at forno fare)… No<br />

skal tjodveg vera so breid at ein mann skal sitja på sala hest og<br />

setja eit spjotskaft ned på jordi og nå med tumen upp til falen<br />

og spjotet skal vera ei spann langt derifrå og upp, det skal ein<br />

leggja ned tvertyver vegen, breidare skal han ikkje vera. Men<br />

um nokon spiller åker eller eng vidare, då skal han bøta skaden”<br />

(Robberstad 1937:108).<br />

Tjodvegene skal ryddes og holdes fri for vegetasjon. Loven sier<br />

ikke noe spesifikt om hvorledes vegen skal være. Vegene skal<br />

være slik de har vært fra gammel tid (Robberstad 1937:101,<br />

Gulatingsloven Landsleigebolk kapittel 10).<br />

I Landsloven (fra 1274) Landsleiebolk kapittel 43-46 er baugreid,<br />

det vil si kontroll <strong>av</strong> vegbredden (korridor fri for høy<br />

vegetasjon) beskrevet i detalj. Med spydet liggende tvers over<br />

hesteryggen, og med vidjehanker hektet på hver ende <strong>av</strong> spydet,<br />

red kontrolløren på vegen. Hvis en vidjehank falt ned var det å<br />

regne som hankefall og skulle bøtes til kongen. Denne praksis<br />

kan vi følge helt inn på 1600-tallet (for eksempel Paulsen<br />

1986:224 note 30). Målene for vegbredden varierer etter hvilken<br />

type veg det dreiet seg om. Vegbredden for allmann<strong>av</strong>eg<br />

gjaldt ikke for tverrveger (Taranger 1915: 139-140). Et<br />

12<br />

moment som er komme til i landsloven fra 1274 er en omtale<br />

<strong>av</strong> vegen:<br />

”Nu skal alle veier bøtes slik at de er farbar baade til at rende<br />

og ride, hvad enten det er vinter eller sommer” (Taranger<br />

1915:141).<br />

Å bøte på vegene vil si å reparere dem. Det gammelnorske<br />

ordet renna betyr grøft, fordypning, råk, ake, kjøre, på ski og<br />

kjelke samt løpe! (Landrø & Wangensteen 1986:475).<br />

Betydningen <strong>av</strong> ordet rende vil dekke all <strong>ferdsel</strong> til fots, og etymologien<br />

indikerer kanskje også formen på vegen. I tillegg<br />

skulle vegene holdes slik at de var farbare med hest.<br />

Landslovens bestemmelser om veghold blir justert først på<br />

1600-tallet. Flere kongelige forordninger om oppjustering <strong>av</strong><br />

vegene blir gitt. Igjen er det hovedvegene (tjodvegene) som blir<br />

regulert. Den første forordningen kom den 24de februar 1636<br />

(Norske Rigs-Registranter VII). Denne forordningen er en<br />

generell befaling om at landets veger skulle forandres og forbedres<br />

(Nielsen 1877:243, Broch 1937:12). Det kom sjelden noe<br />

ut <strong>av</strong> slike generelle befalinger og den 1te juni 1643 ble det<br />

utferdiget brev til lensmennene i Norge om å gjøre ferdig<br />

vegene i respektive len:<br />

“at I alla alfare Veie udi eders Len, som den veifarendes Mand<br />

h<strong>av</strong>er meest fornøden at reise, lader med forderligste jævne og<br />

i andre maader forbedre med Udskjærelse af Steen, Sand, Grus,<br />

Bark eller Brolæggelse” (Norske Rigs-Registranter VIII 1641-<br />

1648: 282).<br />

Kr<strong>av</strong>et om forbedringer gjentas 7 år senere, i ”Forordning om<br />

Skydsferd til Lands og Vands samt Gastgiverier udi Norge”.<br />

Datert 24 desember 1648, der kan vi sitere fra kapittel 21:<br />

”Og efterdi Veienes Forbredelse og Jævnelse udi Norge, hvor<br />

det nogenlunde muligt er, skee kan med Udskjærelse og<br />

Tørgjørelse, hvor Moradser er, og at opfyldes med Steen, Sand,<br />

Grus eller Riis, Bar og andet saadant, eller Brolæggelse, item<br />

med store Træer at gjøre stærke Broer over Aaer, Elver og<br />

Bække, og andre saadanne bekvemme Middel, saasom og med<br />

Stenenes Bortryddelse af Veien, de som med Nytte bortryddes<br />

kan, er et af de fornemste Middel til Fordringskabs<br />

Forskaansel, udi det at man da paa en Slæde, Vogn eller Kjærre<br />

om Sommeren kan føre meget mere Gods end ellers paa tre<br />

eller fire Slæder eller Heste til Kløvs der, de ujævne og moradsige<br />

Veie ere” (Norske Rigs-Registranter IX, 1648-1649: 216-<br />

217).<br />

Denne befalingen gjelder allfarvegen og andre veger. Det legges<br />

vekt på å jevne vegene og forbrede(!) vegene. Det er de eksisterende<br />

vegene som oppjusteres for det er ikke snakk om nye vegtraséer<br />

(se og Nielsen 1877:244, Broch 1937:11). Fra siste<br />

halvdel <strong>av</strong> 1600-tallet blir flere strekninger kjørbare med hest<br />

og vogn. Utbedring til slike veger ble gjort fordi kongen og<br />

embetsverket hadde behov for bedre framkommelighet, det<br />

være seg med kongelig kjøring eller nyttelast kongen eller adelen<br />

var involvert i, slik som frakt <strong>av</strong> sølv fra gruvene i<br />

Kongsberg eller jernmalm og trekull til jernverkene (Rian<br />

1980, Nielsen 1999). Beskrivelser <strong>av</strong> endringer <strong>av</strong> vegene på<br />

1700-tallet er gjengitt i flere arbeider, og vil ikke bli gjentatt her<br />

(se f eks Nielsen 1877, Broch 1937, 1999, Møyner 1994,<br />

Paulsrud 1996a, 1996b).<br />

For å illustrere endringene som kom utover på 1700-tallet skal

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!