REGINA LÚCIA GONÇALVES PEREIRA SILVESTRINI Da paixão ao ...

com que o leitor se coloque no texto e imagine sua atuação dentro daquela “reformulação
de uma realidade já formulada” (ISER, 1999, p. 16).
A formação da imagem constitui-se importante estudo para a Estética de Recepção,
pois o sentido não é uma idéia expressa discursivamente, por meio de uma linguagem
referencial, mas tem caráter de imagem. O texto traz lugares vazios (blanks) que deverão
ser preenchidos pelo leitor com sua imaginação, de forma que o seu sentido é apreendido
como imagem, algo não expresso verbalmente, mas que concretiza aquilo que não existia.
Iser (1999, p. 33) define que: “O sentido é o objeto, a que o sujeito se dirige e que tenta
definir guiado por um quadro de referência”. A imagem promove o sentido e é resultado
dos processos de combinação e apreensão do leitor, frente à matéria textual:
Se a princípio é a imagem que estimula o sentido que não se encontra
formulado nas páginas impressas do texto, então ela se mostra como o
produto que resulta do complexo de signos do texto e dos atos de
apreensão do leitor. O leitor não consegue mais se distanciar dessa
interação. Ao contrário, ele relaciona o texto a uma situação pela atividade
nele despertada; assim estabelece as condições necessárias para que o
texto seja eficaz. Se o leitor realiza os atos de apreensão exigidos, produz
uma situação para o texto e sua relação com ele não pode ser mais
realizada por meio da divisão discursiva entre Sujeito [leitor] e Objeto
[sentido]. Por conseguinte, o sentido não é mais algo a ser explicado, mas
sim um efeito a ser experimentado (ISER, 1999, p. 33-34).
Depreende-se que o sentido não consegue ser explicado, apenas percebido como
efeito, a partir da participação do leitor na leitura. Isso acontece porque, ao explicar o
sentido de um texto, o leitor utiliza como referência a realidade e coloca no mesmo nível o
que surgiu por meio do texto ficcional e a realidade extra-textual, segundo o autor.
As sínteses também acontecem em forma de imagem. Iser (1999) explica que
representações são criadas no decorrer da leitura do texto ficcional, porque os signos do
texto se limitam a orientar o leitor como o objeto deve ser construído. Esclarece ainda que:
a “imagem é, portanto, a categoria básica da representação. Ela se refere
ao não-dado ou ausente, dando-lhe presença. Mas a imagem possibilita
também a representação de inovações que se constituem quando o saber
previamente estabelecido é desmentido, ou seja, quando Determinadas
combinações de signos não são familiares” (p. 58-59).
Exemplifica o autor com a construção da personagem, justificando que não se pode
imaginar uma personagem na sua totalidade, porque ela se constitui das várias facetas que
vão sendo descobertas ao longo da leitura, modificando-as, diferentemente do cinema, onde
33