REGINA LÚCIA GONÇALVES PEREIRA SILVESTRINI Da paixão ao ...

espaço infinito e do movimento contínuo, pelo desejo de tocar os sentidos e despertar
emoções. Isso é obtido por meio de efeitos de luz e movimento, de formas em expansão que
se manifestam: em arquitetura, pelo emprego da ordem colossal, das curvas e contracurvas,
pelas súbitas interrupções, pelos esquemas formais repetidos; em escultura, pelo gosto da
torção, das figuras aladas, planejamentos tumultuados e, sobretudo, pela dramaticidade; em
pintura, por composições em diagonal, jogos de perspectiva e de encurtamento, pela
obsessiva transmissão de sensações de movimento e instabilidade. Mas, principalmente, as
diferentes artes tendem a se fundir na unidade de uma espécie de espetáculo, cujo
dinamismo e colorido brilho se traduzem em exaltação.
O Barroco encontrou sua primeira expressão em Roma, entre os arquitetos
encarregados de terminar a obra de Michelangelo: Maderno, depois Bernini, seguidos por
Borromini; são criações de Bernini, o baldaquino da basílica de São Pedro, o Êxtase de
Santa Teresa (considerado por muitos a expressão máxima da escultura barroca), a fonte
dos Quatro Rios; Lanfranco, Pietro da Cortona e P. Pozzo cobriram os tetos de vôos
celestes em trompe-l`oeil. Esse estilo espalhou-se pela Itália: Piemonte (Guarini, Juvarra);
Nápoles (L. Giordano); Gênova, Lecce, Sicília (séc. XVIII) e Veneza (Longhena e
Tiepolo). Da Itália alcançou a Boêmia, Áustria, Alemanha, Paises Baixos do sul, a
península Ibérica e suas colônias na América. As capitais germânicas desse estilo foram:
Praga (com os Dientzenhofer); Viena (Fischer von Erlach, L von Hildebrandt); Munique
(com os Asam e os Cuvilliés).
O Barroco na Europa, do século XVI, fixou-se como uma manifestação histórica,
cultural e artística fundamentada na Reforma Protestante. Em linhas gerais, é um
movimento que consistiu no aparecimento de novas e questionadoras filosofias religiosas,
que divergiam de alguns conceitos da religião católica, causando a divisão dos católicos e o
surgimento de diferentes doutrinas. Dentre os principais filósofos da Reforma Protestante
destacam-se: Lutero, Calvino e João Huss.
Aguiar e Silva (2005) conclui que:
dos princípios religiosos e morais da Contra-Reforma com caracteres
morfológicos e o conteúdo da arte barroca, permite concluir com
segurança que o barroco se desenvolveu paralelamente coma Contra-
Reforma, mas que mão pode ser considerado como expressão das
aspirações e dos valores essenciais da Reforma Católica, embora a igreja
tenha vindo a perfilhar a magnificência e a grandiosidade monumental da
arte barroca para exprimir a glória do seu triunfo. Se a Contra-Reforma
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