25 Anos do Conselho Regional de Odontologia de Rondônia.pdf

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habilidoso nas artes médicas que ganhou a reputação de ter trazido pacientes
de volta dos mortos. Em virtude disso, foi punido e colocado nos céus como a
constelação Ofiúco (significando: “o portador da serpente”, ou “O Serpentário”).
Tal constelação fica entre Sagitário e Libra. 46
O símbolo e a pedra da odontologia 47
“Em 6 de novembro de 1973, a Federação Nacional dos Odontologistas, dando
cumprimento ao estabelecido no VIII Encontro dos Sindicatos de Odontologia do
Brasil, criou um grupo de trabalho para definir, de maneira definitiva, o símbolo e a
pedra da odontologia.
O referido grupo de trabalho, nomeado pelo Presidente da Federação Nacional
dos Odontologistas, Dr. Joaquim B. Ottoni Júnior, ficou assim constituído: Presidente
Dr. Cyro Rausis; membros Prof. Dr. Ernesto Salles Cunha e Prof. Dr. Amedeo Bobbio.
Após aprofundada análise dos estudos realizados, o grupo de trabalho
apresentou o relatório que a seguir se transcreve integralmente:
1. Em trabalho publicado na Revista Odontológica Brasileira-2 (1): 9, março
de 1914 sob o título “O Emblema Simbólico da Odontologia”, Benjamim Constant
Neves Gonzaga estudou bem o assunto, como dentista do exército,
com a finalidade de apresentar o símbolo, para a odontologia, no corpo de saúde
daquela instituição.
2. Dos estudos levados a efeito, então, surgiu a ideia, que logo mereceu a
aprovação, que o símbolo seria o caduceu, no qual a serpente amarela de Esculápio,
a Coluber aesculapii, se enroscava da esquerda para a direita, circunscrita em
um circulo. Seu autor deu a explicação necessária: “Medicina circunscrita”, isto é,
“circunscrita à cavidade bucal”.
3. Tal fato acha apoio na tradição e na história. Entre os atributos com
que completava a estátua de Esculápio, o deus da medicina, existente no Museu
do Vaticano, sobressai a serpente, que não significa a prudência, como muitos têm
afirmado, senão a lembrança de um fato acontecido a Esculápio, ao sair da casa
de uma doente, para a qual tinha perdido toda a esperança de salvação. Então
46 Wikipédia, Bordão de Asclépio. Disponível em ; acesso em 11.10.2011
47 Este trecho do texto é uma transcrição do artigo escrito pelo cirurgião-dentista Ângelo D. Nardini, fundador
do Grupo Brasileiro de Estudos Implantares. NARDINI, Ângelo D., Academia Maranhense de Odontologia
(AMO) em Revista, edição especial, 2008, p. 48