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Livro em PDF - Racionalismo Cristão

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inferior, onde nada poderão fazer por ninguém, e atraí-los para o c<strong>em</strong>itério é um erro, já que se<br />

encontram <strong>em</strong> más condições psíquicas e ali reforçarão as correntes da dor, da angústia e do<br />

desespero, s<strong>em</strong> qualquer proveito.<br />

A romaria ao c<strong>em</strong>itério, a 2 de nov<strong>em</strong>bro, é uma prática ditada por aqueles que nada sab<strong>em</strong><br />

da vida no campo astral, pois, do contrário, não cometeriam a imprudência e o desacerto de<br />

aconselhar medida condenável e prejudicial, a um só t<strong>em</strong>po, ao físico e ao espírito do romeiro.<br />

Os miasmas da putrefação e os micróbios das moléstias que ocasionaram a morte e o<br />

sepultamento do corpo, estão presentes na terra e no ar circundante, razão pela qual se recomendam<br />

irradiações higienizadoras, após haver-se tomado parte num enterro.<br />

Melhor seria que, <strong>em</strong> lugar de c<strong>em</strong>itérios, existiss<strong>em</strong> fornos cr<strong>em</strong>atórios, onde os corpos<br />

foss<strong>em</strong> cr<strong>em</strong>ados ou incinerados, evitando-se, com isso, os inconvenientes da putrefação.<br />

O que acontece com o ser humano, ainda pouco familiarizado com os preceitos<br />

espiritualistas, é que ele só admite a existência da pessoa configurada na carne, e, fora disso, nada<br />

mais.<br />

Para esses, o indivíduo é aquilo que a sua forma física revela, por ser<strong>em</strong> incapazes de<br />

dissociar o espírito do corpo físico, tanto assim que os evangélicos aguardam a ressurreição dos<br />

corpos mortos, mesmo que transformados <strong>em</strong> pó.<br />

A vida material encerra, na realidade, um forte poder de ilusão. A energia vital que o<br />

espírito transmite ao corpo físico faz com que se tenha a impressão de que este seja realmente a<br />

própria criatura. Nessa imag<strong>em</strong> é que se aloja a ilusão que inspira a romaria dos c<strong>em</strong>itérios. Os<br />

romeiros do dia de finados são seres <strong>em</strong>balados pelos sonhos da ilusão.<br />

O ser humano, na sua primeira fase evolutiva, passa por esse crivo das ilusões, e só pode<br />

libertar-se, definitivamente, do engodo, quando estiver apto a seguir, na sua marcha ascendente,<br />

pelo caminho da espiritualidade. Antes disso, qualquer explicação mais avançada parece-lhe<br />

absurda, e prefere ficar com as suas ilusões.<br />

Também ocorre que no estado primário da evolução, o indivíduo é, geralmente, pretensioso<br />

e pensa que sabe muito, não sendo de boa prática, por isso, levar-se o conhecimento real das coisas,<br />

abertamente, aos que não estão preparados para recebê-lo, para evitar situações desconcertantes.<br />

Assim, os romeiros do dia de finados, na sua maioria, obedec<strong>em</strong> a preceitos religiosos,<br />

imbuídos de idéias fantasiosas, e pensam estar praticando uma suposta caridade revendo túmulos<br />

evocativos, por se achar<strong>em</strong> convencidos de tratar-se de um ato piedoso, e de que é com piedade que<br />

se conquistam as “graças divinas”. Não merec<strong>em</strong> censura por isso, porquanto, na sua esfera de ação,<br />

ag<strong>em</strong> com os recursos de que dispõ<strong>em</strong> e ninguém pode dar mais do que possui.<br />

Não há, portanto, aqui nenhum propósito de se fazer<strong>em</strong> recriminações, apenas se esboçando<br />

comentários sobre o fato, objeto deste estudo, à luz da espiritualidade, a fim de situar o probl<strong>em</strong>a<br />

nesse campo, para que possa servir de base a conclusões proveitosas. Há muitos estudiosos das<br />

questões espirituais que gostam de meditar sobre assuntos desta natureza, e é para esses,<br />

principalmente, que se voltam estas linhas.<br />

Não há a menor prova de desamor, de desconsideração, de frieza sentimental, <strong>em</strong> não se<br />

procurar o c<strong>em</strong>itério, para ali se invocar<strong>em</strong>, por pensamentos, os seres amados, situados <strong>em</strong> plano<br />

astral, porquanto, para test<strong>em</strong>unhar-lhes perene, afeição e amizade, não deverá haver n<strong>em</strong> lugar<br />

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