Livro em PDF - Racionalismo Cristão

6. O PRECONCEITO
Preconceito é o conceito formado sem fundamento razoável. É o caso, para exemplificar, do
preconceito racial. Estabelece-se que esta ou aquela raça é inferior ou superior, e daí nasce uma
falsa superioridade ou um complexo de inferioridade.
A cor da pele não representa a cor do espírito; esta varia, conforme os seus atributos
reveladores do grau de evolução, ao passo que aquela é uma condição da matéria, exclusivamente, e
com a matéria fica, na Terra, depois da desencarnação.
Não há espíritos de brancos ou de negros, ou de amarelos, muito embora as raças
correspondam a agrupamentos que processam a sua evolução em conjunto, debaixo de certas
circunstâncias específicas, e que possuem uma natureza espiritual que é, aproximadamente, comum
a todos os seus membros.
É grave erro, porém, menosprezar esta ou aquela raça, desdenhar do indivíduo que pertença
a um grupo racial injustificavelmente tachado de inferior. Para corrigi-lo, é comum o seu autor vir,
na próxima encarnação, a possuir um corpo racial idêntico àquele que menosprezou. Terá, então, de
sentir na própria carne, para abatimento do seu orgulho, a humilhação com que pretendeu ferir ou
feriu o seu semelhante.
Esse fato se dá, não por represália ou castigo, mas pela necessidade de destruir-se no espírito
aquele defeito pernicioso – o orgulho que entrava a evolução. É o próprio desdenhador que, quando
em seu plano astral, deseja sujeitar-se a essa prova, consciente da sua indispensabilidade e certo de
que será o melhor meio de depurar-se da revelada inferioridade.
Por isso, numerosos negros foram brancos desdenhosos em encarnações anteriores, aí estão
na sua faina depuradora e voltarão a ser negros quantas vezes forem necessárias, até ficar reduzido a
zero o seu preconceito racial, velado ou ostensivo.
A evolução dos indivíduos processa-se, regularmente, na esfera de cada uma das raças. A
criatura, no ambiente da sua própria raça, colhe as experiências que lhe estavam reservadas naquele
meio. Não se deve procurar fugir às determinações imperativas de cunho expressivo, como sejam as
de bem cumprir-se a tarefa no posto em que se tenha colocado. Assim, cada qual, na sua raça, tem a
sua tarefa específica.
Não há também razão para recriminar-se alguém pelo fato de haver-se unido a outrem que
não da mesma raça. Pode dar-se o caso de serem, ambos, almas afins que se encontram e têm
ligações remotas de afetuosidade recíproca; podem ser criaturas integrantes do mesmo grupo
espiritual esporadicamente encarnadas em corpos de raças diferentes. Estes terão de enfrentar a
corrente desdenhosa do preconceito racial, enquanto ela existir.
O normal é unirem-se as pessoas da mesma raça, por isso que, antes de encarnar, escolheram
aquela que melhor deveria servir-lhes, incluindo-se, nesse plano, a constituição da família, sem
quebra da tradição racial.
As diferentes raças podem e devem elevar-se por si, valorizando-se, cada vez mais, através
do esforço próprio, da dignidade pessoal e da capacidade, que é inata no indivíduo. Não há motivos
para que as raças branca, amarela ou preta não alcancem, cada qual, o seu apogeu, uma vez que
espiritualmente são compostas da mesmíssima essência espiritual, que é a fonte única de emanação,
da Força Criadora.
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