05.11.2013 Views

Livro em PDF - Racionalismo Cristão

Livro em PDF - Racionalismo Cristão

Livro em PDF - Racionalismo Cristão

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

O amor cresce no ser humano na razão direta do seu desenvolvimento espiritual, fechando<br />

as portas ao que lhe é oposto – o ódio. Quanto mais puro e imenso se manifestar o amor, como<br />

expressão do sentimento do espírito encarnado, mais próximo estará o ser da sua comunhão com a<br />

Força Criadora.<br />

A conquista da felicidade é uma aspiração de todo ser humano. Não há qu<strong>em</strong> não deseje ser<br />

feliz. Entretanto, n<strong>em</strong> todos trabalham e se esforçam para conquistar a felicidade, <strong>em</strong>bora seja<br />

intuitivo que quanto mais a criatura evolui, mais recursos adquire para chegar a esse estado.<br />

Outra aspiração presente na expansão evolucionista do indivíduo é a independência material<br />

e espiritual, ainda que a evolução se faça na base da interdependência de uns para com os outros, na<br />

esfera de relatividade.<br />

O anseio de progresso da partícula <strong>em</strong> evolução, expressa a força natural de expansão dos<br />

atributos espirituais que se encontram enclausurados no interior de cada ser, e forçam a sua<br />

liberação, rumo à meta final, pelo processo da evolução.<br />

A inclinação pelo domínio, é, ainda, outro poder oculto no acervo espiritual de cada ser. À<br />

medida que a evolução prossegue, no caso individual de cada criatura, vai-se acentuando maior<br />

domínio na retenção de maus costumes, no controle de todos os ímpetos, no exercício da<br />

concentração.<br />

Não se pode conceber a Força Criadora, s<strong>em</strong> reconhecer-lhe o domínio absoluto nas suas<br />

manifestações. O ser humano pode não exercer o domínio sobre si mesmo, por acomodar-se a uma<br />

fraca força de vontade, mas t<strong>em</strong> desejo de possuí-lo.<br />

As pessoas que mais se destacam nas atividades terrenas, pela segurança e equilíbrio nas<br />

suas determinações, são as que melhor dispõ<strong>em</strong> do domínio próprio. Com ele, o indivíduo marcha<br />

revestido de maior autoridade, e cresce na admiração coletiva. É um dom que se revela ou<br />

desenvolve com o treino, até à sua plenitude. O domínio de si mesmo encontra-se na faixa dos<br />

atributos evoluíveis de natureza espiritual, e está intimamente ligado ao grande domínio exercido<br />

pelo poder total.<br />

Assim, quando se diz que o indivíduo, na sua evolução no gênero humano, é a imag<strong>em</strong> e a<br />

s<strong>em</strong>elhança do Criador, implicitamente se afirma que a partícula espiritual é o espelho, o reflexo ou<br />

a imag<strong>em</strong> desse valor absoluto, que é a Inteligência Universal.<br />

Pelos índices apontados, ver-se-á a analogia existente nestes atributos que ressaltam no<br />

indivíduo como <strong>em</strong>anações do próprio poder maior. Não poderia acontecer de outra maneira, pois a<br />

natureza é uma só, e reveladas ou ocultas, elas se manifestam coerent<strong>em</strong>ente.<br />

O indivíduo é uma fração infinitesimal da Força Criadora ou Inteligência Universal, que a<br />

classe religiosa chama de Deus; essa fração, como ocorre com a gota de água do oceano, encerra a<br />

mesma substância do todo, e idêntica composição espiritual.<br />

Por este modo, chega-se a compreender a importância do indivíduo como “centelha de luz”,<br />

e a absoluta igualdade que prevalece entre todas as centelhas entre si ou entre todos os indivíduos,<br />

na concepção substancial.<br />

Chegando-se a essa conclusão racional de que não exist<strong>em</strong> indivíduos privilegiados e de que<br />

todos part<strong>em</strong> de uma orig<strong>em</strong> comum, com os mesmos recursos, e têm de chegar ao outro extr<strong>em</strong>o, o<br />

final, pelo esforço próprio, ninguém t<strong>em</strong> de queixar-se senão de si mesmo, no caso de andar<br />

perdendo t<strong>em</strong>po e acarretando sofrimentos pelo mau uso que fizer do livre arbítrio.<br />

17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!