Antropologia E Patrimônio Cultural - ABA

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MANUEL FERREIRA LIMA FILHO, CORNELIA ECKERT, JANE FELIPE BELTRÃO (Organizadores) Foto 03 – Rua 20. Eduardo Bilemjian. Déc. 1930. Goiânia (Acervo MIS-GO). A Rua 20 em construção foi traçada de forma paralela ao córrego Botafogo. Entre a Rua 20 e o Córrego Botafogo, formou-se mais espontaneamente a Rua 24, caracterizada por residências, embora essa rua tenha sido marcada pelo lugar, sob uma Moreira, escolhido por Pedro Ludovico para assinar seus primeiros atos administrativos na capital. Apenas mais tarde, passou a administrar do “palacinho” da Rua 20. A importância dessa árvore no imaginário dos depoentes lhe confere um lugar de destaque nas memórias dos primeiros dias da nova cidade, como é o caso da Dona Virgínia Pereira Mendes, que, em suas reminiscências, conversa com a velha árvore: Tenho muita recordação de tudo que passou. Tenho a impressão que você deve estar pertinho dos 80 ou 90 anos de existência. Deus te abençoe pelo que tivesses, pois quantos anos faz que, debaixo de suas sombras, durante o dia e a noite, o repouso de um sono tranqüilo. Todos que te procuram foram recebidos com muita bondade e carinho. Que lindo destino foi o seu, minha bela Gameleira [Moreira]. No dia que você nasceu, talvez estivesse imaginado que iria ficar bem solitária, bem sozinha, nesse imenso planalto. Mas o seu destino já estava reservado, você teria que dar acolhida para todas aquelas famílias que estavam migrando para essa bela capital. Assim, passaram muitos por debaixo de sua sombras (Virgínia Pereira Mendes, 01/11/2005). 228
ANTROPOLOGIA E PATRIMÔNIO CULTURAL: DIÁLOGOS E DESAFIOS CONTEMPORÂNEOS Desta maneira, podemos dizer que a Rua 20 era um primeiro ponto oficial, após todos passarem pelas sombras da velha Moreira, bem próximo do Córrego Botafogo. O primeiro rito. Era, pois, um tipo de batismo para quem viesse morar na nova capital. Depois, havia o rito oficial mesmo, de se abrigar na casas da Rua 20. Era uma rua transitória mas necessária. Nela estavam concentrados valores considerados importantes: a igreja (na Rua 20, morava o Bispo, e, ao lado, foi construída a catedral de Goiânia), o Palácio do Governo, a faculdade de Direito e o Conservatório de Música, o Jardim de Infância, entre outros). Portanto, morar na rua 20 era morar perto do poder e do prestígio. Entretanto, à medida que a cidade crescia, aos poucos essa função de liminaridade foi-se perdendo. Com a construção do Setor Sul, durante muitos anos considerado o setor nobre da cidade, alguns moradores de maior poder aquisitivo construiriam suas casas nele. Os funcionários e servidores se foram também distribuindo pela cidade, como o Bairro Popular, Setor dos Funcionários, Setor Fama; e alguns, como o advogado e ex-professor do curso de Direto Pereira Zeka, permaneceram na mesma casa construída na década de 40, já que seu sogro comprara do Estado. Os mais pobres continuaram às margens do Córrego, que, mais tarde, seria uma grande favela e que depois, ainda, se transformaria no Setor Universitário, onde hoje se encontram as primeiras edificações das Universidades Federal e Católica de Goiás. Observa-se, dessa maneira, que a cidade nasceu elitizada na divisão de seus espaços urbanos para além de qualquer boa intenção de seus urbanistas e planejadores. Analisando-se as narrativas dos pioneiros – categoria ampla, mas com a qual identificamos a primeira e a segunda geração que viram a cidade nascer e crescer, moradores das primeiras ruas e bairros ou mesmo filhos de políticos e funcionários de alto escalão na época –, têm-se a convergência de dados de que a cidade era dividida em três áreas: 1) o manto de Nossa Senhora, composto pelas avenidas Araguaia, Tocantins e Paranaíba e Praça Cívica; 2) as margens do Córrego Botafogo; 3) e, por último, a região Norte depois da Estrada de Ferro e da Avenida Paranaíba, que era asfaltada. Pelo mapa, tem-se uma noção desses espaços. A divisão fica clara no depoimento da filha do primeiro prefeito, que nasceu na cidade antes mesmo de seu batismo cultural em 1942. 229
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