Antropologia E Patrimônio Cultural - ABA

MANUEL FERREIRA LIMA FILHO, CORNELIA ECKERT, JANE FELIPE BELTRÃO (Organizadores)
chamada Arqueologia de Contrato 14 , que hoje é responsável pela
maioria das pesquisas arqueológicas no país (PROUS, 2006).
Mas há de se perguntar: será que tais projetos têm conseguido
alcançar os objetivos traçados? Será que se têm preocupado em revelar
conflitos ou apenas em mostrar distintas manifestações culturais? Será
que apostam numa história nacional formada por uma rede de fios
com nuances e matizes diferentes ou perpetuam a idéia da supremacia
de um grupo sobre os demais “contribuintes” da nação? Será que
percebem a diversidade cultural a partir de uma relação de
interdependência ou reproduzem a visão partida, de dominação, de
dependência? Será que ouvem todas as vozes ou apenas uma? Será que
reforçam o sentimento de comunidade ou perpetuam a noção de
unidade? Será que incluem, de fato, o Outro?
Não obstante, os arqueólogos estão sempre lidando com o
patrimônio do “outro”. Esta situação demanda e, ao mesmo tempo,
provoca um “estado constante de alerta” (BARROS, 2003: 168), ideal
para a compreensão desta intrincada rede de relações 15 .
Acreditamos que conceber a Arqueologia [Pública] como
Antropologia [Aplicada] (PYBURN & WILK, op.cit.; SHACKEL &
CHAMBERS, 2004) implica a percepção dos outros sujeitos destas
relações e o reconhecimento do uso do passado como um caminho
para o fortalecimento de comunidades com as quais lidamos durante
nossas pesquisas. Isto se faz a partir de um processo contínuo de
negociação, que tem, na Educação Patrimonial, um valioso instrumento
de mediação (PYBURN & BEZERRA, 2006).
Infelizmente, no Brasil – seja na perspectiva da Antropologia ou
na da Arqueologia –, pouca atenção tem sido dada às experiências de
ensino-aprendizado que buscam a valorização dos bens
patrimonializáveis pelas comunidades nas quais os mesmos
desempenham algum papel em sua dinâmica cultural, mais
14 Pesquisas realizadas no âmbito dos projetos de avaliação ambiental que visam à preservação do
patrimônio arqueológico ameaçado por empreendimentos. Ver Caldarelli, S.; Santos, M.C.M.M. dos
– Arqueologia de Contrato no Brasil. Revista da USP, São Paulo, n.44, pp.10-31, dezembro/fevereiro
1999-2000.
15 Dois trabalhos de EP apresentados no GT trataram de projetos realizados com comunidades
indígenas e quilombolas: Marques, O.R. “Políticas quilombolas, ações patrimoniais e memória coletiva”
e Silva, L.P. “Ensino Superior Indígena Diferenciado, patrimônio (i)material e arqueologia pública: a
experiência do curso ‘Arqueologia e Habitações Indígenas’ entre professores indígenas de 22 etnias
de Mato Grosso”.
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