Vibrante apelo de D. António Marto - Diocese Leiria-Fátima

. história .
A censura operante
O decreto 22:469 de 1933, no artigo 2º, definia assim a abrangência la
lei da censura: “continuam sujeitas a censura prévia as publicações definidas
na lei da imprensa, e bem assim as folhas volantes, folhetos, cartazes e
outras publicações, sempre que em qualquer uma delas se versem assuntos
de carácter político ou social”. A imprensa católica do distrito ficava assim
sob o controlo dos censores embora, segundo a investigadora, com algumas
benesses para O Mensageiro e A Voz do Domingo, por influências respectivas
do Pe. Lacerda e do Cónego José Galamba de Oliveira.
Existem na Torre do Tombo alguns processos. Por ter feito referências menos
convenientes às instâncias oficiais, O Mensageiro foi suspenso por dois
anos, de 1942 a 1944, apenas com uma edição excepcional, a 4 de Julho de
1943, para evitar a extinção definitiva: “O Mensageiro que há 29 anos se fundou
em Leiria, publica este número para garantia do seu título, em conformidade
com a lei”. A Voz do Domingo também sofreu, embora menos. Por causa
do artigo Em honra de Nun’Alvares, publicado a 30 de Outubro de 1949, a sua
publicação foi suspensa pela censura da delegação de Leiria, por decreto oficializado
a 16 de Novembro desse ano, mas as consequências não foram além
de um dia, embora estivesse previsto um período bem mais longo.
Algumas das temáticas nos tempos da censura
Com algumas artigos de O Mensageiro, A Voz do Domingo, Notícias das
Colmeias, Mais Além e Voz da Paróquia de Pataias, a investigadora ilustrou
o grande destaque que as aparições de Fátima (1917) e o Concílio Vaticano II
(1962-65) tiveram na imprensa católica do distrito.
No tocante a questões sociais, como as condições de vida e de trabalho,
Sandra Duarte apresentou alguns exemplos: “O problema habitacional dos
pobres de Leiria” (A Voz do Domingo – 13/04/1958), “O problema da habitação”
(A Voz do Mar – 10/07/1960) e “O Pescador e os seus problemas” (A
Voz do Mar – 25/02/1960).
A temática da emigração também esteve presente, testemunhada em alguns
bons exemplos: “Emigrantes – Presença viva na distância…” (Voz das
5 vilas – Janeiro 1970), “Emigração” (Notícias de Colmeias – Março 1971),
“Voz dos emigrantes e ausentes” (Mais e melhor – Julho/Agosto 1972) e “Papéis
trocados” (Voz de Pombal - Setembro 1972). Todas estas amostras são
contextualizadas nas vivências do período em análise.
Reflexões
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