Cura kahuna

QUARTO NÍVEL – MÍSTICO (Ike Papakauna)
Este é um estado de percepção mística de si mesmo e do universo. Alguns escritores o têm chamado de
consciência cósmica, e até que a experiência dele possa alterar o modo como a pessoa vê a vida e como decide
agir desde então, ele é puramente um estado subjetivo e não pode ser usado de nenhuma forma “prática”. Como
um exemplo, se um kahuna, sem nenhum meio de proteção física, ficar face a face com um leão comedor de
homens, ele pode usar o segundo nível para influenciar telepaticamente o leão a deixá-lo em paz, e ele pode
deslocar-se ao terceiro nível para determinar porque permitiu a si mesmo entrar numa situação semelhante,
e aprende como mudar este pensamento para que isso não aconteça de novo. Se ele se deslocar para o quarto
nível, poderá entender que ele e o leão estão unidos no grande esquema das coisas e que não importa o
que aconteça será certo e bom aos olhos do universo. No entanto, se ele contar somente com este estado,
provavelmente será comido.
MENTE, ENERGIA E MATÉRIA
Na sua pesquisa do conhecimento dos kahunas, Max Long disse que estava diretamente olhando para
três fatores: uma forma de consciência (no’ono’o), uma forma de força (mana), e uma forma de substância
(aka). Como todas todas as três são essenciais para práticas psíquicas kahuna, uma breve explanação de cada
uma é requerida.
Neste contexto, consciência (no’ono’o) é pensamento na forma de imaginação, e isto tem dois aspectos.
Um é “olhar do subconsciente” (makaku), imaginação baseada nas crenças atuais. Ela pode se manifestar como
imagens da memória, sonhos, devaneios espontâneos ou habituais, e até visões antecipadas de aborrecimentos.
Este aspecto é usado no recolhimento de informação psíquica (imaginação não é exatamente fantasia) e é
chamado usualmente de “afinação” pelos psíquicos. O segundo aspecto (laulele) tem como raiz o significado
de formação de um padrão embrionário e também difusão e voar para fora. Isto é imaginação conscientemente
dirigida pela vontade, do tipo que um arquiteto pode usar antes de colocar suas idéias no papel. Com laulele o
kahuna estabelece um padrão mental do que ele deseja obter, que combina com a idéia filosófica da realidade
projetada. Esta idéia está contida na raiz ‘ono de no’ono’o, que significa “querer, desejar obter algo”. A idéia
é que o poder emocional é dirigido fortemente pela vontade. Dos muitos equivalentes havaianos da palavra
desejo, somente ‘ono carrega a idéia de intenção dirigida para obtenção de algo. No’ono’o então, é imaginação
criativa intencional.
Para o kahuna, a chave real do trabalho psíquico é a força psíquica ou poder divino (mana). Isto se
refere ao poder de qualquer tipo, mas especialmente confiança e energia. Como energia, ele é a força vital
que permeia o universo, a qual é altamente concentrada nas coisas vivas. Ela pode ser acumulada, focalizada
e transferida de uma pessoa ou objeto para outra. Mana é visto como tendo muitas das características da
eletricidade, magnetismo e gravidade, e os kahunas vêem isto como variações de mana.
A efetividade de todas as práticas psíquicas é determinada por sua abundância ou escassez. Então, uma
grande quantidade de atenção é requerida para aprender como conscientemente incrementar o suprimento
disponível. Um modo é usando a imaginação consciente ou vizualização, imaginando que o mana está sendo
absorvido – como de fato está. Quando práticas kahunas desta natureza são contínuas, você pode realmente
sentir sensações físicas no corpo como arrepios, formigamentos ou calor, todos assinalando o incremento
do fluxo de mana. Um outro meio é praticar várias formas de respiração e exercícios especiais, similares
aos que um yogi pode usar. Isto está baseado na idéia de que mana está também no ar e pode ser puxado
mais abundantemente pelo controle consciente da respiração. Certos alimentos são tidos como particularmente
possuidores de fortes concentrações de mana se ingeridos, e objetos especiais são tidos como portadores
de larga quantidade de mana, podendo ser manipulados de várias maneiras. O som, em forma de canções,
cânticos e música pode ser usado também. Mas a prática mais comum, no entanto, é a construção consciente
da emoção. Para os kahunas, emoção é mais do que somente sentimento; ela é o movimento de mana no corpo
acompanhado por um pensamento específico. Emoção forte é igualada à presença de grande concentração de
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