Cura kahuna

A ABORDAGEM MATERIAL
Isto inclui o uso da medicina, dieta, ritual, amuletos, e qualquer outra coisa que envolva a introdução de
um objeto ou evento formal no processo de cura. Há duas bases lógicas para esta abordagem. Uma é o fato de
que, a maior parte das pessoas traz suas crenças sobre a matéria ou eventos externos como mais real do que o
pensamento. Os kahunas devolvem esta crença em uma ferramenta para ajudar a cura. A Segunda base é o fato
de que certas medicinas, alimentos e objetos energizados realmente interagem com o metabolismo do corpo.
Muito mais do que outras abordagens, esta é altamente dependente da aceitação da autoridade do curador
pelo paciente. WK diz que a medicina moderna é primariamente a fé na cura. A razão para que os médicos
tenham tanto sucesso quanto têm, sem levar em consideração que tipo de tratamento eles dão, é porque sua
habilidade e conhecimento são muito confiáveis. Este é o porque dos placebos serem tão eficazes. Se o paciente
acredita fortemente o bastante na autoridade e habilidade do curador, ele pode curar a si mesmo até sem uma
medicina “real”.
MEDICINA
Os kahunas têm uma visão não ortodoxa distinta dos efeitos da medicina, baseada em sua idéia de
que doença não é causada por bactérias, viroses ou agentes carcinogênicos, mas pela tensão resultante dos
conflitos de pensamento e energia emocional. Epidemias, de acordo com esta visão, são causadas por reações
individuais à telepatia social, e não pela difusão ou infecção por fatores externos. Ainda que Reich não tenha
mencionado a telepatia como um fator na doença, ele alimentava a opinião de que os efeitos da infecção se
originavam dentro do indivíduo como um resultado de tensão aguda ou crônica. Depois de examinar algumas
das inconsistências nas teorias correntes de infecção no seu tempo, Reich disse: “Se esta questão for pensada
cuidadosamente, a inutilidade científica da teoria do germe aéreo terá de ser admitida”. Deixe-me enfatizar
que os kahunas não afirmam que germes ou micróbios não existem, mas somente que eles catalizadores ou
co-produtores da doença, e não sua causa. Se não houvesse medo ou tensão indevida nas pessoas, não haveria
doença, sem levar em conta a presença de bactérias ou vírus associados com a doença.
Uma palavra aqui sobre as epidemias de varíola, sarampo e doenças venéreas que cedo ceifaram a
população do Hawaii logo após a vinda dos Europeus e Americanos. De acordo com a visão kahuna, isto foi
o resultado de infecção por idéias mais do que por micróbios. Nesta época os kahunas dominantes tinham
perdido a maioria do seu conhecimento de cura, os médicos de Lono e herbalistas eram poucos e divididos, a
estrutura religiosa e legal dos havaianos estava uma bagunça, e os estrangeiros vieram com incríveis exibições
de poder material e conhecimento acompanhado de igualmente fortes crenças sobre culpa e pecado. Pequenas
maravilhas a que muitos havaianos sucumbiram e poucos kahunas puderam ajudar.
A crença kahuna de que a doença é resultado da tensão é sustentada nas raízes do termo Huna para
medicina e tratamento médico, la’au lapa’au. Este termo claramente indica que os kahunas se posicionam em
que a função da medicina é estimular um excitamento de fluxo de energia no corpo, o qual irá ajudar na quebra
da doença induzida pela tensão. Por esta razão, os kahunas definem a medicina mais genericamente do que no
ocidente. Somado às químicas e hervas, eles incluem partes de peixes, animais e plantas cujos nomes, natureza
ou aparência significam características de cura. Luzes coloridas, vestuários e objetos são usados também para
efeitos psicológicos e fisiológicos. Lulas podem ser usadas porque seu nome havaiano (he’e) tem a conotação
de fuga da doença; carne de porco pode ser usada porque uma conotação similar na palavra havaiana lembra
a palavra para porco; cana de açúcar (ko-kea) pode ser usado porque o nome significa “ter sucesso tornando
algo claro”; e um objeto vermelho pode ser usado porque a cor vermelha, uma cor sagrada, está associada com
sangue e poder divino ou mana. Somado a estes efeitos psicológicos no subconsciente, os kahunas apreciam
os efeitos físicos de certos ingredientes, mas somente para estimulação energética ou efeito de relaxamento
muscular, não pela sua habilidade de “atacar” qualquer coisa supostamente invasora do corpo. Esta última é o
produto de uma sociedade com crenças amedrontadoras sobre a realidade.
WK tem mencionado uma forma da medicina havaiana kahuna que eu acredito ser digna de mais
investigação. Provavelmente a melhor tradução para isto seria “aromaterapia”. Este termo tem sido usado
no ocidente mas primariamente se refere ao uso de essências de flores a serem aplicadas como pomadas ou
de uso interno, como nos remédios florais de Bach, desenvolvidos por Edward Bach, M.D. O uso kahuna
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