Cura kahuna

meio do reboque estava um leve amassado que combinava com a altura e a cor do arranhão na quina do capô
traseiro do Rover. Todas as indicações eram de que nós tínhamos cruzado a ponte ao mesmo tempo que o semi.
Tirando as medidas, no entanto, nós concluímos que o semi somente deixaria sobrar na ponte três pés de cada
lado. É uma crença kahuna que semelhantes “milagres” só acontecem se for um truque possível dentro das
crenças dos indivíduos envolvidos.
MENTE CONSCIENTE (Lono)
A mente Lono ou self é a grosso modo análoga à “mente consciente” na psicologia. Este é o aspecto da
mente que focaliza na realidade física, a analisa, a integra, e forma crenças, atitudes e opiniões sobre ela. É um
receptor de informação sutil e grosseira de várias fontes e um diretor de ação. Como dirige, é claro, depende
das crenças aceitas. Dependendo de como acredita em si mesmo como sendo incapaz, irá agir de acordo com
esta crença. Os kahunas dizem que todas as convicções sobre a realidade são também aceitas ou estabelecidas
pela mente consciente, e são então potencialmente disponíveis para serem examinadas em qualquer dado
momento. Isso é essencialmente o mesmo que Freud descobriu: “a idéia patogênica... está sempre trapaceando
pronta para cerrar o punho”, exceto que Freud se referia a memórias, e os kahunas se referem a crenças, das
quais as memórias são somente representações. A idéia kahuna é também contrária ao modelo psicanalítico que
implica que memórias e crenças que causam efeitos presentes estão escondidas da mente consciente.
Quando crenças sobre a realidade são aceitas pela mente consciente (Lono) como fatos inalteráveis,
então para todos os propósitos práticos a mente não pode “vê-las” como crenças, e talvez então sentidas
como sem solução em face de seus efeitos. Uma pessoa que aceita o “fato” de que tem uma doença incurável
talvez sucumba à sua crença, mesmo que muitas outras tenham se curado com sucesso da mesma doença.
A maioria das curas kahuna estão envolvidas em ajudar o Lono de um indivíduo a mudar sua visão dos
fatos aparentes. Sentimentos e emoções são considerados pelos kahunas como sendo respostas energéticas ao
estímulo dos padrões de crenças, e seus significados estão aí para informar a mente consciente de que crenças
estão operando. Idealmente, Lono pode então escolher seguir as emoções diretamente, não responder a elas,
ou redirecioná-las. Mas sem um entendimento de sua natureza, Lono provavelmente tratará os sentimentos e
emoções em si mesmas como fatos sobre os quais não tem controle. Novamente, isto não é um conceito novo.
Freud reconheceu que as idéias podem estimular sentimentos que podem ser convertidos através da supressão
em sintomas físicos, e esta é a base fundamental da moderna medicina psicossomática. Maltz diz que uma
emoção é “em sua natureza um sinal ou sintoma”, que ela é “como um termômetro que não causa o calor na
sala mas o mede”.
Adicionalmente às faculdades de percepção, análise, integração e vontade, os kahunas atribuem à mente
consciente a importante faculdade de imaginação criativa (laulele), segundo a qual você pode propositadamente
imaginar uma condição que deseje fortemente experimentar como realidade física. É pelo uso desta faculdade
que você pode conscientemente desenvolver novos dons, expandir sua percepção, resolver problemas, mudar
crenças e direcionar energia. Os kahunas colocam grande stress no treinamento desta faculdade porque é
tremendamente importante para dirigir as atividades do subconsciente (Ku) e no fornecimento de padrões para
o Eu Superior. Carl Jung foi um dos primeiros psicólogos a enfatizar o uso da imaginação criativa, e isto está
se tornando mais e mais popular com as pessoas percebendo seu potencial.
O SUBCONSCIENTE (Ku)
O self Ku, ou “corpo mente” como talvez seja chamado, é algo análogo ao subconsciente na psicologia
ocidental, mas uma analogia melhor pode ser a de um computador vivo imaterial. Maltz usa esta analogia,
também, apesar de ele tender a igualar o subconsciente com o cérebro. Os kahunas preferem dizer que o cérebro
é a expressão física ou ferramenta de Ku, mas esta distinção não parece Ter nenhuma consequência prática
séria. Os kahunas usarão qualquer analogia que satisfaça seus propósitos e ajude no entendimento. No antigo
Hawaii, Ku era comparado a um servo. Um kahuna moderno trabalhando numa sociedade industrializada é
mais apto a usar a analogia do computador.
Essencialmente, as funções de Ku são manter a integridade do corpo e supervisionar sua operação,
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